陳履安：修行重在脾氣好不發肝火

2009年06月21日 17:12
來源：鳳凰衛視

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曾?s漪：中國目前正逐步邁向2020年基本建成小康社會的目標前進，還有11年，我們真的做好準備了嗎？小康生活的目標就是在物質和精神方面基本能夠達到平衡，但我們現在看到物質生活越來越豐富的同時，精神生活卻越來越貧瘠。貧瘠的精神生活逐步在侵蝕著經濟發展的基礎。怎么樣才能夠使這兩者達到平衡，使中國的經濟可持續發展？今天我們特別請到在這方面有特別研究的世界知名的華人陳履安先生，院長你好。

陳履安：你好。

曾?s漪：要介紹您是件很難的事情，因為您有很多的經歷，您是數學專家，也是工程專家，然后又當過臺灣的軍事部門、經濟部門、國科會的主委，好多好多部門的首長，包括監察院的院長等等，所以您覺得現在我們該怎么稱呼您比較好？

陳履安：都可以。

修行經濟的內涵與意義

曾?s漪：大家比較親切稱您就是陳院長。院長在佛學上面，或佛法上面，其實有很深的研究。大家都在想說在我們現在的經濟發展當中，怎么樣能夠透過心靈的平衡來使我們本身既能夠獲得富裕的生活，又能獲得平衡的這種心理狀態，有人在說這跟修行經濟是有很大的關系的，可是聽起來修行經濟跟宗教好像又分不開，是這樣嗎？到底什么叫做修行呢？

修行有益身心

重在管理自身的言行和情緒

陳履安：修行有人說是修正自己的行為，這個不夠。修它主要是看見自己的問題，要學習怎么管理自己，不但是管理自己的言行，還要管理自己在想什么，管理自己的情緒，這個最重要，你學習管理情緒，大家心平氣和，社會怎么會不和諧，你自己對自己的情緒看得見，身體怎么會不好，脾氣好不會肝火旺，焦慮能處理不會得胃病。所以這個對身心都有幫助的這種修行方法，其實很多是現成的，但是現在漸漸失傳了。

精神和物質通過修行達到平衡

這是一切和諧的基礎

陳履安：所以我覺得你剛才提的精神、物質的平衡，透過修行，修正自己的心念，修正自己的行為，就是一切和諧的基礎。