邵建:政協的話語權是權利而非權力
邵建
全國政協代表大會發言人在最近的新聞發布會上表示“政協話語權的定義不只是發言權”,讀到這里,我不禁打量“話語權的三個字,這到底是一種什么權呢?在漢語環境中,“權的這個詞可以走往兩個方向,一個是權利,一個是權力。這兩個詞音讀相同,但含義相反,表述時很容易混淆。比較之下,英語便不存在這個問題,權利和權力,能指截然不同,前者為right,后者是power。那么,政協的話語權是right呢,還是power?正琢磨時,答案已經出來。原來,該發言人此前有過表示“政協的最大權力是話語權”,這次只是補充解釋該權力不僅限發言權而已。
話語權是權力還是權利,政協的工作是權利還是權力,乃至權利與權力本身,應該說,這些都屬于公共知識的范疇。可是,在公共領域中,它們經常被混淆,因此,有必要厘清其內涵和它們之間的關系。
所謂話語,說白了就是說話,就是發言,或者書寫。即此而言,話語如果需要以“權”相稱,它是一種權利,而且是一種作為人的基本需要的自然權利。那么,話語是否可以成為權力呢?這需要分析。英語中的權力是power,它的基本義是力和力量,權力的含義則由此導出。在日常社會生活中,話語權事實上是存在的,比如老師之于學生,因其職業的需要,就擁有話語的權力(例子是我要求學生作業,學生必須完成)。其他如醫生對病人,警察對嫌犯,師傅對徒弟,上司對下屬,甚至小區門衛對訪客等,不一而足。但,如果這樣的話語權大體與工作、職業的職務等有關;那么,一旦轉入人類的公共生活或公共領域,話語本身則只能呈現為權利而非權力。進言之,公共領域事實上不存在也不可能存在一個可以擁有話語權(力)的機構。
至于政協,以提案為話語,你說這是權力,還是權利?很顯然它是后者而非前者。權力具有直接有效的支配性,否則不成其為權力。考諸政協,看不出它具有讓政府必須執行它的意志和提案的強力。不錯,可以說一個政協委員的話語比我的話語更具有“權威性”,但權威性既可以是權力的,也可以是權利的。比如清末立憲運動中的梁啟超,發表了大量的憲政言論,在當時海內外,都具有極大的權威性和影響力。但權他的權威顯然形成于他的言論權利,而與權力無關。
至于“政協的意見,執政黨重視,政府重視……”,在我看,這恰恰是權力對權利的重視。如果自身就是權力,也輪不上對方用“重視,一詞。因此,政協的話語權歸根到底是權利的“權力對不是權力的“權力對只是相較于我等草野中人,政協委員的話語權表現為一種優先引起權力重視的特殊的話語權利(所謂“雖不盡施行而常見優容”者也)。
正因為此,我要鄭重向政協委員進言,負好你們的言論責任,努力掌握一些公共知識,以免清談誤國。像這次有委員提議,關閉社會網吧,交由政府來辦。這是要讓好不容易走到今天的路,重回上個世紀的六七十年代。如此話語,也太不著調。
(作者系南京曉莊學院中文系教授)
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