“希臘病”診斷:希臘與古希臘有多遠?
希臘的主權(quán)債務(wù)危機引發(fā)其社會危機和全球股市震蕩,成為近期國際新聞焦點,它不是單純的金融危機,甚至不是一個國家或歐盟地區(qū)的問題,而是一種生活觀念和社會制度在經(jīng)濟全球化加速后出現(xiàn)的普遍問題。透過這個焦點,我們可以得到很多有益的啟示。


希臘與古希臘有多遠?
如同古希臘眾神都有凡人一樣的七情六欲,現(xiàn)代希臘人也很懂得享受生活。
現(xiàn)代希臘人是自信和驕傲的,他們居住在那個偉大文明的廢墟上,講著希臘語,很少有人質(zhì)疑他們是梭倫和伯里克利的后裔,想到他們與古代希臘人之間的差異。
這種狀況有時會忽視一些重要的區(qū)別。雖然古希臘是西方民主的發(fā)源地,但光復(fù)古希臘文明的文藝復(fù)興運動不是在希臘發(fā)生的,現(xiàn)代希臘的民主觀念和制度實際上是從西方引進的,與其老祖宗的直接民主相去甚遠。
正因為民主不是本土的,或出口后返銷的,希臘獨立后的政治現(xiàn)代化之路一波三折,至上世紀60-70年代還出現(xiàn)過軍人政府,至今社會矛盾還要靠罷工這樣社會成本很高的街頭政治來解決。
從古至今,希臘人都信奉“人是萬物的尺度”,神靈和來世的觀念在他們的日常生活中沒有重大的影響。如同古希臘眾神都有凡人一樣的七情六欲,現(xiàn)代希臘人也很懂得享受生活。這里的區(qū)別在于:“人都在古希臘是“我們”,古希臘人眼中只有集體(城邦)而沒有個人;現(xiàn)代希臘的“人都主要指個體,加入組織或政府主要是為了個人生活得更好。
這些古今差異都是理解希臘今天困局的內(nèi)在線索。
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