“陰謀”阻止歸真堂上市不對嗎?
光明網評論員:活熊取膽企業歸真堂計劃在國內上市,引起了人們的爭議。
早兩年,歸真堂曾經有計劃登陸國內資本市場。但是,在國內公眾的反對聲浪中,歸真堂收起了其上市的計劃。不過,在證監會公布的今年IPO申報企業的列表中,歸真堂排在第28位。這就意味著歸真堂這次要來“真格”的了。
歸真堂當然知道反對其上市吸納公眾資金的人們不會放棄原有立場。去年底,一封以中國中藥協會名義的“溝通函”,以中陰謀”、“惡意攻擊”、“歪曲事實”等詞句抨擊了阻止歸真堂登陸資本市場吸納公眾資金的努力。這個行業協會的“溝通函”,單挑”亞洲動物基金,指出“長期以來,動物藥被西方利益集團及其資助的‘亞洲動物基金’歪曲炒作,以打壓民族中藥……我國養熊業如今被打垮,許多急救藥將消失……”
從“溝通函”的內容看,把如此詞句構成的信函以“溝通函一詞命名之,實在是顯得有些謙遜。當然,不論如何“謙遜。當其敲打亞洲動物基金,以震懾公眾輿論的意圖還是很明顯地流露了出來。“溝通函”把亞洲動物基金定位為“被西方利益集團資助”,不論其有無此一定位的扎實證據,最終都將把國內反對歸真堂上市的公眾置于“被西方利益集團資助利用”的境地,并由此把企業的社會倫理之爭、人類生產的道德限制之爭變成了中西利益之爭和中西意識形態之爭。看來,“溝通函”還真不怕把事情鬧大。
歸真堂的“拿手好戲”無疑是活熊取膽,因此,活熊取膽可以說就是歸真堂的社會“LOGO(標識)”。但是,歸真堂是否就等于“民族中藥”,熊膽是否就等于“許多急救藥”,只要依當代科技的通識,就完全可以得出否定的結論。傳統中藥配方里的虎骨禁用了,“民族中藥”沒有垮;傳統中藥配方里的麝香禁用了,“許多急救藥”也并沒有消失。把什么“西方利益集團”、“民族中藥”和“許多急救藥”等聳人聽聞的概念摻雜進一個倫理道德的公共話題,絲毫也阻止不了公眾“陰謀”的持續張揚。
類似證監會這樣的市場監管部門,把企業的市場價值以及社會價值納入上市審查和監管的范疇,是其應有的職責。畢竟,不論是“一板市場”還是“二板市場”,其吸納的資金大都來自社會公眾。因此,為公眾把好市場的大門,阻止那些有違社會倫理道德、與社會正義的價值觀背道而馳的企業入市,就應該名正言順地成為政府主管部門光明正大的“陰謀”
阻止活熊取膽企業上市,這無異是向這類企業發出“此路不通”的明確市場信號。在當代社會,活熊取膽的“傳承”,已經越過了現代人的倫理道德底線。靠冷酷無情的作為來贏取的市場價值,并不是其可以IPO的理由。這個道理,就如同人們不會去估量一個冰毒制造作坊的市場價值一樣明顯。
活熊取膽的企業如果明智的話,應該盡早放下械具,“放熊歸山”,適時關、停、并、轉,以謀正路。在當今世界,早就有無數可替代熊膽成分的藥物用于治病,任何以為人治病的名義,把動物置于“活遭罪”境地的做法,其實都是利欲熏心的缺德之舉。這種認知,絕非亞洲動物基金所獨有。在這樣是非明顯的爭論中,不謀中藥前路,卻說“民族中藥”,這真是對“民族中藥”的褻瀆。
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