李炎：科技在區域文化發展中的地位與作用

2012年09月22日 15:24
來源：鳳凰網財經

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主持人：顧 江 南京大學文化產業研究中心主任

主持人：

我就舉兩個例子，一個是江蘇臺的《非誠勿擾》，我報一個數據，占了我們整個臺電視節目廣告收入40%左右，我們今年超過湖南衛視。第二，最近《中國好聲音》花了幾百萬，買了它的版權，所謂版權就是從凳子、椅子的結構、色彩、轉角，包括嘉賓的手怎么按按紐，怎樣夸張，海選類型的識別都屬于這個技術系統當中的，我們理解的技術系統并不是機械設備，文化產業的技術系統遠遠不止如此，剛才張勝冰提到的商業模式的創新也是非常非常重要的。這個創新其實目前來說是很困難的，我們大部分業態做得比較好的儼然是沿用國外的，但是這并不可怕，可怕的是我們自己有什么樣的東西拿出來變成我們自己的民族品牌，無論是奢侈品到日常耐用消費品，我們看一看，我們的品牌有哪些，天天喊創新，創意，創意產業十年以后再看看，哪有這么容易，不容易的。發達國家他用技術級差，保持技術級差跟你之間的距離，讓你永遠追趕他，當你追趕到iPhone4的時候他iPhone6出來了，你投入大量的科研和研發永遠追趕。

從這個意義上來說，商業模式，剛才賈旭東教授所講的，有效的需求所激發出來的創新模式和商業模式才是真正有效的，很多傳統的國有文化企業做出來的東西是沒人看的，為什么？要思考，這種創新是以市場檢驗來作為標準的。

下面有請云南大學文化產業研究院李炎教授給大家做精彩的演講，大家歡迎！

李炎：

謝謝主持人，我的發言題目是科技在區域文化發展中的地位與作用。文化與科技的融合發展我認為并不是一個理論界的前沿話題，實際上是中國文化產業與西方發達國家競爭中，西方高科技的文化產品與文化服務迅速進入中國的文化消費市場，我國文化產業面臨危機，不得不反思的一種反應。結合區域文化在現代化進程中的發展，再現與重構我談自己的幾點感受和觀點，有些觀點和今天早晨和下午專家們的觀點是可以呼應的，有的可能和前面專家的觀點形成反差，供會議專家們思考。

第一，現代科技信息技術實際上是打破了傳統的文化邊界與傳統文化交流傳播的傳統模式，從地域性的、民族性的、族群性的文化，在一種相對封閉的傳承與發展格局背景之下，傳承與傳播和發展模式被打破了，區域文化面臨外來文化的沖擊、擠壓的同時，現代科技與信息技術同時也成為區域文化在全球化時代，市場經濟大背景下傳承當中發展的基本條件。現代科技信息技術將區域文化置于全球的虛擬空間以及國際性市場經濟的格局之中，受到擠壓的同時拓展了區域文化傳播與文化產業發展巨大的空間。

比如說我來自云南的昆明，很多少數民族的文化在過去受到空間、地域的影響，基本上是處于自身的封閉發展狀態，和外來基本沒有文化交流。同時這些文化現象是和生產生活密切結合在一起的，文化就是生活，生活就是文化。但是當現代高科技提供的航空、交通、快速便捷，以及我們的網絡和信息技術所提供的虛擬空間，和網絡的傳播和營銷中間，可以使得一個很小的族群文化在文化面前呈現出來，比如說異教的文化體驗，甚至更小的民族文化生態村的體驗現象。我認為地方文化、民族文化與世界文化對話，世界多樣性文化進行對話、交流提供了必要的技術支撐、路徑方式。某種角度來講，我是希望大家都來討論科技和文化的關系，不僅僅是能帶動產業發展，提升大規模復制產品以及通過高效率來帶動這個地區產業化的關系，這也是我們希望從科技和文化關系的角度對唯GDP萬歲不同的一種聲音。

第二，現代科技信息技術在地方文化，民族文化資源向現代大眾文化產品服務轉化過程當中，區域文化發展具有十分重要的作用，但是這尚未引起地方政府的高度重視，尤其是我們的不同區域或者省市區一級。表現為兩個方面，一個方面是科技與文化產業的融合看得過于簡單，主要是產業園區，高科技產業，或者依托網絡信息技術出版等等來發展現代文化。也有一種表現，過分強調文化資源原生態的觀賞性，體驗性和發展當中的停滯性，忽略文化是在現代化、全球化背景之下進行發展，這對區域文化可持續發展極為不利。應該將科技文化的融合看作是區域文化傳承傳播發展與區域文化之間可持續發展的重要路徑。

今天的原生態，今天的民族演藝，今天的很多節目認真思考一下，從它的傳播路徑到表現方式，以及它背后高科技的燈光都和科技是有密切關系的。

第三，關注文化產品的創意和知識產權，提升大眾文化產品的文化附加值和科技附加值，運用現代科技和信息技術構建依托現代科技信息技術支撐的大眾文化消費服務體系，實現跨區域，跨國界，跨民族的文化交流，使國際文化產業的一種發展趨勢，但是要警惕科技與文化融合在中國的單向性，中心主義和擴散主義的趨勢，往往一談到就是產業園區，科技園區，高科技文化創意產業園區，實際上很多東西都是文化地產，忽略了科技文化融合的相對性、復雜性和多向性、多層次性，科技與文化的融合發展是極為復雜多樣的，一方面科技與文化的融合呈現出現代科技人才資本企業市場與文化的社會化大規模的整合，表現的是壟斷企業與文化科技集聚區的快速發展，這也是目前國家和一些地區希望快速完成的，帶有很強公益性的發展方式。另一個層面，我呼應剛才談到的，我們需要關注的是現代科技信息技術也在為個體的、地區的傳統文化，中小企業推動文化與科技融合提供了可能的平臺，提供了巨大平臺，包括花建老師提到的這些巨大網絡體系，如果沒有若干個中小文化企業就實現不了。

在中國，很長一段時間里，或者說在絕大部分地區，文化與科技更多的可能還是以節點化，承包性，訂單式，社會化，小規模，中斷化和服務性的一種融合和發展現狀，要看到這些。在這些地方，是不是可以國家從兩個層面，一個是互動發展能形成一些大象式的發展，還有更多的是推動滿意式的發展方式。

第四，隨著中國的進一步開放，現代信息技術的發展，國際性傳媒集團所形成的網絡生產，創意和服務體系對區域民族文化資源和市場具有強大的控制干預和影響力，而且這種影響力和控制力將日益強大，現代科技，信息技術的發展將導致文化殖民的現象更加嚴重，現代科技后發地區和傳統民族文化資源的保存相對完好地區將進一步喪失發展空間。在其發展態勢中如何掌控科技與區域文化產業，文化資源和文化產業發展關系，應該引起高度重視，尤其是文化產業與科技后發的優勢。我認為在未來發展進程當中，區域性，地區性的企業完全會被壟斷性的現代科技巨大平臺和集團所控制。比如說今天的壟斷性的系統當中將會集成眾多的中小文化企業和文化創意產品，而在這個過程當中，壟斷性的科技傳媒集團，巨大的網絡平臺和區域之間將會形成一種平臺和節點，或者是面和點的一種關系。這些關系將會推動我們國家文化科技之間多層次、多層面的互動，使得這種科技和文化的互動從多家層面，企業層面或者是區域層面走向社會化。

第五，中國是經濟文化科技快速發展的國度，民族眾多，文化表現形式多樣，文化需求的地區性、層次性極為復雜，科技與第一、第二、第三產業積淀和創造的文化，以及這種文化，不同文化對科技的需求都不一樣，在中國這樣的壓縮社會中，應關注和研究文化的多樣性，文化需求的多層級復雜的文化表現形式與科技融合不同的欲求和表現，切忌用一種表現代替，切忌推動科技與文化融合發展過程當中用一刀切，或用一種模式進行推廣的方式。

第六，傳統文化是每個民族賴以生存發展的基礎，也是文化產業發展的基礎，在傳統文化中人的創造力，記憶，勞動，地方性支持，乃至地方性的物質生態文化都是構成文化的一個核心要素，對文化中人的因素的解構是現代科技發展中不可回避的現象，現代科技的文化中的運用和融合也是一把雙刃劍，就其角色看，必須從社會文化發展中高度警惕文化發展中的偽科技，偽技術論。這可能會讓文化走向單一，文化多樣性走向終點。我追蹤研究一些地方文化的時候看到，比如說一些原來的傳統木雕產品和木雕生產過程當中，大量的3D打印機使用，那些傳統的民間工藝將會走向終點，同時我們要想到一點，中國是13多億人口，如果高科技和技術化的東西將會形成一種勞動生產效率巨大的提升，將會使得我們的勞動力就業形成巨大反差，文化產業在西方國家實踐了很多年，其中一個非常重要的因素是提升人民的生活質量，生活水平以及為社會創造更多的就業。

我們發現一個非常滿意的現象，國有大型文化壟斷企業集團在整個文化創意企業當中的地位在變化，個體和中小企業的創意發展在進一步攀升，我們需要朝陽區，也需要全國不同區域，不同地區創意平臺巨大支撐之下，多方位，全面的發展，謝謝大家！

主持人：

非常感謝，他剛才簡短的報告講了三個問題，第一個是在當今科學技術條件下，民族文化和文化的差異化，差異性是會縮小還是會增加。第二個提出的問題，行政壟斷條件下所形成的文化產業集團，它在市場當中是不是具有真正的競爭能力和競爭優勢。第三個提出來這種大型的項目帶動示范效應，使得文化和科技結合的

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