央行副行長易綱：應強調(diào)有限政府邊界清晰

2013年01月06日 11:24
來源：鳳凰財經(jīng)

0人參與0條評論

中國人民銀行副行長、國家外匯管理局局長易綱

鳳凰財經(jīng)訊 第十四屆北大光華新年論壇2013年1月6日在北京大學舉行，本次論壇的主題為“社會責任、價值共享與治理之道”。論壇邀請各界嘉賓，聚焦社會責任與價值共享的重要課題。

中國人民銀行副行長、國家外匯管理局局長易綱出席了本次論壇并做了主題演講。易綱并未同意此前吳志攀副校長“大政府”的觀點，他表示，在政府的作用方面，我認為政府應該是一個有限的政府，應當是一個邊界清晰的政府。政府的主要的職責就是四項，宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務。

易綱稱，中國傳統(tǒng)上確實有大政府，我們幾千年的文明，確實有大政府，但是，中國歷史上最大的政府是計劃經(jīng)濟30年的政府，那個政府是中國歷史上空前絕后的政府，它把人民的吃喝拉撒睡全都管起來了，從上學到就業(yè)，到生老病死都是政府管的。但是，怎么樣呢？中國人民經(jīng)受了計劃經(jīng)濟和文化大革命的苦難。

同時，易綱也從老百姓，人民，公民的角度講了自己的看法。他稱，你考不上好學校，首先怪你自己，你找不著好工作，首先怪你自己，你投資失敗，首先怪你自己，不能夠說上學也怪政府，就業(yè)也找政府，我投資失敗了我也去游行，去找政府。那么，這樣一個互動，這樣一個宣傳，我們對公民，我們對學生之間要人人自立。

以下為文字實錄：

易綱：尊敬的厲以寧老師，黃主席，吳校長，各位來賓，大家好！今天非常高興能夠參加第十四屆北大光華新年論壇。厲以寧老師是我的老師，我的現(xiàn)代經(jīng)濟學就是在厲以寧老師的課堂里受到啟蒙的。厲以寧老師教了成千上萬的學生，我只是這成千上萬學生之一。那么，后來我也變成了老師，我也開始教學生，我為什么教學生，因為我從厲以寧老師和其他的老師身上學到了經(jīng)濟學，學到了國際分析的框架，學到了價值觀，學到了社會責任。那么，我希望通過課堂把這些傳授給我的學生。

那么，剛才幾位重量級的講演者講了中國社會存在的一些問題，比如說缺乏誠信，比如說干什么事兒都得托人等等。那么，我在當時的一個理念就是我能夠通過教學，通過寫文章，通過講演把這些社會責任，把做人的價值觀，把知識傳授給學生，傳授給社會，因為在北京大學這樣神圣的講臺上講課，學生是世界一流的，那么，通過學生再到社會能有一個有效的傳導，這樣就可以使得中國慢慢的建立起我們的社會責任，價值觀等等。但是，應該坦率的說，實際上我經(jīng)過多少年的教學以后，我比較失望，因為好像我的學生他比較快的掌握了我交給他們的經(jīng)濟學知識，金融理論，市場理論，這些他們掌握的非常好。但是，唯獨社會責任，價值觀他們掌握的不好。什么原因呢？我曾經(jīng)在想，后來我也和許多人在談，他們給我的回答是說，易老師，您講這些，您已經(jīng)功成名就了，我們現(xiàn)在剛畢業(yè)，我在社會上，我不管是在銀行，還是在券商，還是在其他的企業(yè)打拼，我們必須要首先奮斗成功。那么，我說你在奮斗的過程中，你要講究社會責任，你要有道德底線，你不能夠不擇手段，干那些坑蒙拐騙的事兒，傷天害理的事兒。有些人還是聽勸的，還是做到了，但是有些還是做不到。

所以，我就在想，我們今天討論的社會責任、價值觀和治理之道，它實際上對于一個人也好，對于一個社會也好，對于一個國家也好，它是在不同的階段有著不同的內(nèi)涵，不同的定義。最近有一個大片叫《1942》，當人餓到不能生存的時候，他可能只能管他自己，或者把他自己賣了，然后給他的直系親屬幾斗米，因為那個時候他的社會責任，他的價值觀會非常的局限，就是眼前我怎么能夠活下去。當一個農(nóng)村的窮苦孩子，經(jīng)過考試考進名牌大學，進入神圣的課堂，他學到的知識，他出去以后要找工作，要奮斗，要成功，他首先想到是他成功。也許有不少朋友在他成功以后開始比較注重社會責任，他開始講道德底線，他開始擇手段，而不是像過去一樣不擇手段，但是這是有一個過程的。

打印轉(zhuǎn)發(fā)