明瓷佳器青花八方尊鑒賞(圖)

2013年01月07日 09:18
來源：山東商報作者：傅曉燕

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明代文人高濂在《遵生八箋》中寫道：“文房器具，非玩物等也。古人云：筆精墨良，人生一樂。”事實上，書齋生活對中國古代文人而言，不但是生活中的一樂事，更是心靈的棲居地。而今，隨著當下書畫與收藏熱的興起，文玩雜項，又重新回到人們的視線。越來越多的拍賣行推出文房專場，越來越多的新藏家加入這一領域，文玩收藏正在以“文而雅、小而精”的魅力博得人們的關注并已然在拍場上演了重要的角色。2012香港蘇富比[微博]秋拍，瓷器及工藝精品專場共成交3.78億港元，其中一黑漆嵌螺鈿的香幾以1400多萬港元成交。不久前，嘉德明清古典家具夜場總成交66,759,800元，成交率73%。

山東一直以來為書畫收藏大省，近年來文玩收藏市場熱度也隨之俱增，強調文人情懷的文房佳器越來越受到關注，2013年1月9日-10日，山東蚨第雅迎春藝術品拍賣會預展將于山東政協大廈維景大酒店舉行，11日的拍賣將推出明清瓷器、茗品佳器、精品沉香、玉器、佛像等精品文玩雜項及書畫350余件。其中一件崇禎青花人物八方尊可圈可點。

崇禎，即明思宗，公元1628—1644年在位，時國勢衰退，景德鎮官窯處于停廢狀態，僅有民窯繼續生產，當時仍有民窯瓷大量出口。制瓷質量明顯下降。從明清制瓷史來看，崇禎青花正處于從萬歷后期到清康熙前期的轉折點。

以人物故事題材入畫是崇禎青花瓷器裝飾的最大特點，此時開始大量出現帶有祈求官爵升遷和吉祥平安的內容。筒瓶、蓮子罐等器物的畫面中幾乎無一例外地畫有萱草和合歡樹。嵇康《養生論》提到：“合歡蠲(免除)忿，萱草忘憂，愚智所共知也。”崇禎年間社會動蕩，人們以合歡、萱草為飾、藉此來免除他們心中因戰亂、天災而來的煩悶和憂慮。

此品為明崇禎時期青花人物八方尊，為明晚期典型的蓮子罐器形，直口，短頸，鼓腹，罐呈八楞形，收脛，底足外撇。口部用暗花裝飾，釉下暗刻卷枝紋。此件器具腹部通景繪人物故事圖，畫面中繪人物形象生動，神態各異，其中一人雙手捧一插有三戟的花瓶獻給主人，意寓平升三級。周圍襯以山石樹木，所繪萱草為魚鱗狀，疏密有度，合歡樹的葉細小濃密，由細小的葉子左右對稱組成一小枝，再由若干小枝以放射狀組成圓形，頗具特色。山間繪有左右回繞盤旋的云氣紋，以左右飄蕩的括號狀云來表現，極富時代特征。罐身胎體厚重，青花艷麗，圖案古雅，人物神態生動形象，是晚明時期的代表器型，品相完整，是一件難得的明瓷佳器。