胡釋之：收入差距不是問題

2013年08月21日 09:41
來源：鳳凰財經

人參與條評論

不允許出現收入差距才是問題

人人生而平等，而不是生而一樣，生產力不一樣的人被弄得收入一樣，那一定是一個生而奴役的社會。結果就是生產停滯，無人有積極性發展生產。收入的問題不在于和別人收入的比較，而在于收入本身的正義性與否。

財知道：財政部研究員稱我國居民的收入差距應控制在40倍以內，你怎么看？

胡釋之：收 入差距本身不是問題，沒有收入差距，或者不允許出現收入差距才是嚴重問題。 你和你同學大學畢業以后開始創業，你賣茶葉蛋，他也賣茶葉蛋，但你經營有方，成本更低，賣得更便宜，味道也更好，消費者都來買你的，你生意興隆，賺的也更 多。相反，他賣的無人問津，不但沒賺反而倒貼。你們倆的收入差距一下就拉開了。這有什么問題嗎？認為有問題就是認為消費者沒有自由選擇的權利。

如果消費者有自由購買的權利，生產者之間卻沒有收入差距，這意味著什么？意味著這個國家沒有高生產力的人，全是庸碌之輩。這多可怕？

如 果生產力有差距，收入卻沒有差距，這意味著什么？意味著生產力低的人剝削了生產力高的人，意味著人和人不平等，生產力低的人對生產力高的人有特權。記住， 人人生而平等，而不是生而一樣，生產力不一樣的人被弄得收入一樣，那一定是一個生而奴役的社會。結果就是生產停滯，無人有積極性發展生產。

收 入的問題不在于和別人收入的比較，而在于收入本身的正義性與否。只要是你自己掙來的，是別人自愿給你的，掙100塊，還是掙10000塊，都沒有問題，都是你為他人創造價值的回報。掙得多，恰恰說明你為他人做出的貢獻變大了。如果說你偷懶的時候無罪，不動腦的時候無罪，窮的 時候無罪，你變勤奮的時候反倒有罪，變機敏的時候反倒有罪，變富的時候反倒有罪，是不是太過滑稽？是不是太不公正？記住，收入的性質不會因為收入多少而改 變，只會因為獲得收入的方式的性質改變而改變。當你不是變得更勤奮，而是去偷別人的東西，你的行為就變質了。也許你依然比別人窮，但你依然是個小偷，窮不 是免罪符。要懲罰的是你，而不是比你富的人。

所 以重要的不是看一個人的收入水平和別人的相比怎么樣，而是看他有沒有掠奪他人財富。不關心收入的正義性與否，只關心收入差距，就很容易變成掠奪競賽，你搶 我我搶你，永無寧日。這時候，關心的不是怎么減少掠奪，而是怎么讓自己有權掠奪，關心的不是怎么消除特權，而是怎么讓自己有特權。這種惡性循環相當可怕。

所 以不是要控制壟斷行業和非壟斷行業的收入差距，而是要廢除行政性壟斷。要控制的問題不是貧富差距多少倍的問題，而是有人掠奪他人財富的問題。去算什么基尼 系數是錯誤轉移注意力。俄羅斯哲學教授利奧尼德-V-尼科諾夫說得好，“世界上有關財富不平等的最大丑聞，不是自由經濟社會中富人與窮人間的不平等，而是 自由經濟社會的人民與非自由經濟社會的人民在財富上的巨大差距。”自由經濟社會通行市場邏輯，非自由經濟社會通行強盜邏輯。

讓市場邏輯壓倒強盜邏輯

一個人要從他人那里獲取收入，有且只有兩種途徑：要么通過與他人自愿交換，也就是正義的市場的方式，要么運用暴力手段（包括欺詐）強行占有他人財富，也就是不正義的強盜的方式。沒有第三種可能。

財知道：那你認為中國現在最主要的收入分配問題是什么？該如何解決？

胡釋之：最主要的問題是隨著市場化改革的停滯和倒退，有更多的人在通過權力致富，這是不道德也不可持續的，必須高度重視并加以解決。不解決這問題，中國沒有前途。

一個人要從他人那里獲取收入，有且只有兩種途徑：要么通過與他人自愿交換，也就是正義的市場的方式，要么運用暴力手段（包括欺詐）強行占有他人財富，也就是不正義的強盜的方式。沒有第三種可能。

市場邏輯下，他人遵從他們自己的意愿行事，你必須說服取悅他們；強盜邏輯下，他人不得不違背他們自己的意愿，順從于你的獨斷意志。市場邏輯下，你和他人是平等的；強盜邏輯下，他人成為你的奴隸。

市場邏輯下，你受益于他人的受益；強盜邏輯下，你受益于他人的受損。市場邏輯下，你的收入越高，代表他人受益于你越多；強盜邏輯下，你的收入越高，代表他人受損于你越多。

市場邏輯下，你是財富的創造者，沒有你，這財富就不存在；強盜邏輯下，你是剝削他人已有財富的寄生蟲。市場邏輯下，你變富，他人不會變窮；強盜邏輯下，你變富，他人變窮。市場邏輯下，只有回報，沒有分配；強盜邏輯下，分配就是分贓。

要 解決不斷惡化的收入分配問題，不是要眉毛胡子一把抓地限制高收入，而是要遏制通過權力進行變相掠奪的危險趨勢，不是要增稅，而是要減稅，不是要增強政府官 員分配民眾財富的權力，而是要減少權力干預，對權力加以嚴格限制。總之是要重啟市場化改革，重啟國退民進，建立法治，讓市場邏輯再次壓倒強盜邏輯。

仇富該仇的是搶劫致富

要公正評價一個人，不是看他富不富，而是要看他的財富得來是否正義，是市場邏輯還是強盜邏輯。要仇的不是富，而是搶劫致富。不能想當然地認為富人的財富都是劫貧來的，也不能想當然地認為窮人就可以劫富。

財知道：你怎么看仇富的問題？

胡釋之：盲 目仇富也是錯誤轉移注意力。前面講的，市場邏輯下，一個人富裕表明他對他人的貢獻大，這種情況下，你去仇他的富，不是等于仇自己的利益嗎？比如喬布斯，你 和其他消費者不去買他的手機，他就富不起來。你主動去買，讓他富起來，現在又來仇他的富，這不是自我否定嗎？所以這種仇富顯然是不對的，是損人損己。另 外，也許你雖然受益于他人的創富行為，但由于自身原因，依然過得很窮很苦，但也別忘了他依然是幫助緩解了你的窮困，你不能恩將仇報。

要公正評價一個人，不是簡單看他富不富，而是要具體看他的財富得來是否正義，是市場邏輯還是強盜邏輯。要仇的不是富，而是不正義的搶劫致富。不能想當然地認為富人的財富都是劫貧來的，也不能想當然地認為窮人就可以劫富。

胡釋之系宏觀經濟學者（您可以通過新浪微博與作者聯系）

[責任編輯：tanhc]

打印轉發

tanhc