黃怒波：現在倒下一個大貪官就會倒下一批企業家

2013年08月24日 11:31
來源：鳳凰財經

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以下為論壇實錄：

黃怒波：很高興能談到這樣的論壇，當下的企業家都是大家比較關注的一個情況，我講一個觀點，今天講的“大包干”很多年輕人都不知道“大包干”是怎么回事，這是中國當年改革開放的一個前奏，中國的改革開放是從小崗村開始，主要從種糧交給國家、留夠集體的，剩下都是自己的，中國的改革就是這樣的開始，“大包干”之后主要解決了農民的生存問題，啟動了中國的改革進程。

在“大包干”滯貨的城鎮化中國取得了極大的進步，所以我們對過去的政府也好、城市化進程要肯定他的主流，使人們生活水平迅速提高，09年聯合國人口司的司長中國過去三十年的城市化極快，超過其他的國家，2012年的數據我們城鎮化率52.57%。

第一，應該成為下一步中國的國策，在國策的同時又問是誰的城鎮化，當然從國策來說，在中國政府要推動城鎮化，要改善整個社會的公正水平，同時要拉動經濟，還有很多的經濟學家，當然張維迎教授不在列，這么多年一直鼓吹房地產破滅，現在房價越來越較，現在“城鎮化”這個詞變成經濟學家們一個很熱的話題。最終我們要意識到這是誰的城鎮化，一定是被城鎮化的原住民的城鎮化，這次的城鎮化能不能改一個規矩，可以定為你的國策，可以可不先做底層設計，先考慮城鎮化最基礎的社會要解決哪些問題，把這次城鎮化當作中國社會解決公正、公平和解決人尊嚴一個好的歷史機會，比如說我們想考慮不同地區的最基本的鄉村建設，就農民離開土地以后去那里，不能簡單說，很多政府官員很開心，農民住到樓上，都有社保了，種種之類的，但是這些農民的尊嚴怎么辦，比如說看病必須要到大城市，整天排隊排不上，一個人有大病整個家庭就進入貧困化，孩子進不了清華北大等等，所以想在這個方面進行底層設計，比如我們要解決好足夠醫院的設計，但同時要解決好我們醫生系統的培養，比如我們能不能學習德國生活質量同質原則，你在柏林醫生的工資和柏林最偏僻地方的醫生工資的是一樣的，現在在北京拿6000，到青海就拿2000，這樣的人才流動是有問題所以在設計城鎮化的要考慮到一個大的問題，公平的原則。在這時候提出一個觀點，這是全社會的事，企業家們不能光想一個發財機會來了，國家主導、科學設計、全社會參與、企業要做貢獻，城鎮化最后一個目標就是說，就要讓原住民和人們們有尊嚴的活著。

第二，講講現在大家都知道的講行動力問題，企業家在這個當中的行動力跟中國下一步改革的關系是什么？我在想作為一個做企業的人要全面進入城鎮化的進程，不是一個簡單發財的機會，作為受益著在新型城鎮化過程中要回報社會。比如舉一個例子，我們在黃山做，當年做的不容易，但現在是最大的受益著，我們做紅村，在這個時候是不是可以考慮把越來越多的財富還一些給原住民，我認為作為一個企業人的不能把這些錢都獨吞了，政府不相信，我們修改協議把分配比例調到現在的比例，這是一個什么行為，你是主動要還給社會的，因為我們這些人也沒什么了不起，就是改革開放讓我們趕巧了，趕巧了沒被抓、沒被殺，所以在這方面是我們能夠做到的。

在新型的城鎮化我們做地產和企業是有機會的，我們要用企業家精神來引領，我們要做社區住宅，首先是人的住宅，要考慮分布、服務的建設、學校的建設等等。此外我們要考慮社區文化的建設，我們要多花錢建幼兒園、建電影院，讓原住民就地在家能夠看到大片，讓城鎮化的居民中午不用做中午飯，同時我們要解決就地就業的問題，所以在當地不要把房子賣完就走了，要有物業、社區就業的問題。

在這里替安徽說一下，經歷這么長時間來看，安徽的投資環境也是很好的，政府也是逐漸成熟的過程，黃山我們做了這么多年，不管換多少任書記，每一任都是對企業尊重的，我覺得這個做的特別好。巢湖，我昨天在那兒簽了一個約，很感動，島上有一個村，村里有一百多戶，按說走到哪兒，開發商進來把他們都遷走，這屆政府領導說我們要做城鎮化要做示范，你們進來就是要和原住民一起生活，我們把村子留下來，把他變成公司的人，比如說漁民就讓度假的人來坐到他的漁船上打魚打一天，我們和政府談的很溶下，這是政府和我們做企業的模式。巢湖第一是生產友好型，第二是社會友好型，周圍那么多的濕地、森林公園，讓他們感覺生活本來就是這樣的。

再講一個問題，講到現在熱門的企業家政治，是否關心政治的問題？我的觀點是這樣？

第一我們要全面關注市場和社會，關注市場是要堅守企業家精神，不能讓企業家精神沒有了，改革開放沒別的，就是把企業家精神釋放出來才有今天，小崗村的“大包干”其實也是企業家精神，他在創新。

第二，我們要關注社會情緒，現在社會情緒是這么一個巨大的風氣，做企業家要善于傾聽，不是要抱怨，不是要對抗，我們的話語權太強了，我們任總(任志強)一個微博大概有幾千萬的微博，但是作為村民來講周圍幾個人，但是一定要意識到作為一個社會的精英，社會資源的占有者，現在要反過來是誰給你那么多，你要做社會的傾聽者，你聽進去就會跟他們進行對話，這叫政治。

我們要與權力嚴格的切開，現在倒一個大貪官就倒一批企業家，但是這個時代一定要過去，我們現在發展了三十年，如果還沒有這種精神，這個企業家不要也罷，這個社會精神不要也罷。意思是說一定要保有企業家的獨立人格，過去創業沒有錢，肚子也餓，有時候做點下三爛的事情也是有可能的，但是現在衣冠楚楚，一來這個大會場是一個國際的會場，在這個時候我們要考慮到尊嚴和人格，不為錢財再去低頭哈腰了。

剛才好多領導講對企業家要寄予厚望這是一個陷阱，企業家有什么了不起，這個只有在中國，中國社會是重商之道，這就是社會對你的尊重，返過來說我的觀點，我們不要使命感太強，我現在講一個精神，觀音說終生不成佛我勢必不成佛，我們要好好把我們的事情做好，這就是我們的責任。

返過來講我我們既然是一個社會人，我們也不能逃避，前一段時間有一個大的爭論，到底關不關心政治，我們當然會關心，我們作為改革的一批人當然對歷史進行反思，我們得了社會的恩我們也有我們的錯誤，我們整個社會也犯過錯誤，比如說環保、經濟發展的畸形，比如說我們用暴力的思想都要進行反思。當然最重要的要反思文革，為什么？文革把整個中國的社會價值全部毀掉了，你們今天看到的所有問題跟文革有關系，如果一個民族不清算這樣一個無法無天的時代，這個民族是不能夠進步的，所以在這個意義，這是企業家應該做到的。

再講一句話，如果現在很多人在說文革應該回來，這是一個暴力情節，有意“鼓動復仇之安有完卵”，總之一句話企業家一定要積極億參與到社會文明的重建當中來，這也是行動力，當然這也是亞布力精神。