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今視時評 近日，又一條關于“富二代”的新聞在各大網站上廣為流傳。據媒體報道，從1日起，廣州高校各校園出現一群不速之客派發傳單，聲稱要幫兩個富二代80后征“校花”。在暨南大學的飯堂門口，是6名穿著火紅圣誕短裙、頭戴圣誕帽的女孩，盯著校園女生派發“80后企業少掌門尋找青春美麗?；ā钡恼骰閭鲉?。

富二代、80后、高校、校花……這幾個關鍵詞匯組合在一起，影響力是十分驚人的，雖然事實證明這其實只是某婚介機構的炒作，但各種觀點仍在網上吵得不可開交。這不，官方回應也及時出臺：廣東省教育廳副廳長王玉學日前斥責，“有錢就能從事這樣的事情嗎?高校應該盡快禁止這種現象?！闭驹诟咝Ｖ鞴懿块T的角度上來說，這樣的做法無可厚非，可筆者卻覺得如此炒作的背后有著更深層次的誘因，其影響遠不可能“一禁了之”。

炒作“富二代大學采?；ā庇兄詈竦摹八枷敕e淀”?！皩W得好不如嫁(娶)得好”這種觀點的出現已非一年半載，糾結的大學生活也確實給了很多女大學生更多“選擇”的余地。很多大學生朋友在與筆者交流時，都表達了自己的迷惘與困惑，大致歸納發現除了對工作、考研、留學等選擇性事務的不確定外，對踏上社會后將面對的種種問題也都顯得無能為力、缺乏主見。這些困局讓很多仍顯稚嫩的心態發生了微妙的變化。不解開這些困局，就無法讓心態歸于健康，禁得了一次炒作，禁不了群體意識對現實的失望。

炒作“富二代大學采?；ā庇兄S富的“人力基礎”。富二代采校花就像周瑜打黃蓋，必須得你情我愿。富二代有著生理和心理上的雙重需求，而且群體總數著實不小，自然是“樂此不疲”，那么“?；ā蹦?？暨南大學學生處黃處長的話擲地有聲：“事實上證明，事情發生后，大部分學生是瞧不起這種行為的，他們已自發地抵制這種現象，尤其是暨大的學生。”目前這種表現固然可喜，可未來呢？現在充斥視聽的初高中學生“群毆門”、“喂奶門”、“脫褲門”等等事件讓筆者對未來情況極不樂觀。在管理相對嚴格的初高中階段就遠離道德準則的人，實在不敢指望會在環境更為寬松的大學中成為道德的模范。在不遠的將來，“富二代大學采校花”未必就沒有市場。

最近熱播的災難大片《2012》，通過特技效果表現地球未來可能發生的災難性變化，引起了人們對環境、對地球生態的深層次思考。筆者覺得“富二代大學采?；ā逼鋵嵕褪且徊恐袊逃娴摹?012》，提醒我們如果再不拿出行動來改善我們教育的方方面面，災難同樣會降臨。(李健)

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