白領還是蟻族《蝸居》喚醒時代隱痛

2009年11月26日 10:26
來源：時代周報

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隨著電視劇的熱播，《蝸居》成為眾多網絡論壇討論區的熱門話題，關于《蝸居》的爭論半個月以來幾乎每日都登上十大熱帖排行榜。《蝸居》為什么這樣火？《蝸居》里，三對男女的故事圍繞大都市“江州”過山車般瘋漲的房價展開，裹挾著官場腐敗、包二奶、房地產界的官商勾結、拆遷釘子戶、大學畢業生低收入群體、白領房奴等等當下熱門的社會現實問題。

“一套房子引發的血案”、“一個殘忍的性掠奪故事”、“在社會福利低下的社會里，每個人都壞得情有可原”、“你管包二奶叫‘愛情’？”、“中國教育制度的悲哀”……這些角度各異的標題，都是豆瓣網上由同一部都市題材電視劇《蝸居》衍生出的評論。在天涯虛擬社區，《蝸居》是11月24日“聚焦”的頭版頭條；在新浪微博，《蝸居》久居熱門話題不下；而在中國高校最重要的網絡社群之一水木社區，關于《蝸居》的爭論半個月以來幾乎每日都登上了十大熱帖排行榜—不僅是在集中討論影視劇的專門板塊，職場、家庭、愛情、房產、汽車、甚至笑話板塊，都掀起了持久不退的《蝸居》熱潮，一部電視劇引起如此連鎖反應，在水木社區上還是頭一遭。

《蝸居》為什么這樣火？表面上看，它延續了導演滕華濤和編劇六六此前合作的熱播劇《雙面膠》、《王貴與安娜》一貫的風格：從家長里短、瑣碎現實的婚姻矛盾切入，試圖折射出一個時代的氣質；大量的旁白直接呈現人物內心波動，將小人物悲欣交集的世界層層剖開。但這一次，他們的野心顯然更大。《蝸居》里，三對男女的故事圍繞大都市“江州”過山車般瘋漲的房價展開，裹挾著官場腐敗、包二奶、房地產界的官商勾結、拆遷釘子戶、大學畢業生低收入群體、白領房奴等等當下熱門的社會現實問題，用導演滕華濤的話說：“我和六六的理想是，希望通過《蝸居》做一個2002年到2009年之間中國的小歷史。”

英俊沉穩、風度翩翩的貪官

作家肖復興撰文稱，《蝸居》是指向現實的一根刺，揭示出“房子對于一代人情感價值系統無情有恨的摧毀”。電視劇里來自內陸小城的郭海萍、郭海藻姐妹，考上了沿海大都市“江州”的重點大學，畢業后夢想在此地買房扎根。海萍夫婦五年來租住在一間十來平方米大小的房子里，女兒意外降生，房子問題變得迫切，但房價日日攀高，他們的薪水卻并不見漲，經濟狀況越發捉襟見肘。為湊首付，海萍提出向雙方父母借錢，丈夫難以啟齒，無奈之下借了高利貸，引發婚姻危機。房價的壓迫，導致夫妻間為一塊錢都大起爭執。姐姐欲當房奴而不得的殘酷奮斗，以及焦灼的滿腹牢騷，使妹妹海藻浪漫的愛情、婚姻想象產生幻滅。幫助姐姐償還六萬塊錢高利貸的過程里，她半推半就轉投市長秘書宋思明的懷抱，終于與男友小貝分手，走上“職業二奶”的道路。

意味深長的是，由于劇中的“貪官”宋思明英俊沉穩、風度翩翩、浪漫有情調，也似乎確實對海藻有深摯的感情，再加上權力與經濟的雙重強大，很多觀眾都對他青睞有加。新浪網上一項6447人參加的調查顯示，當被問到“如果在現實生活中，你處于海藻這樣一個角色，你會選擇宋思明還是小貝”時，46.2%的人選擇了宋思明，遠遠超過選擇小貝的22.2%，原因是“有物質的愛情更幸福”。

為了明確表達自己的價值觀，編劇和導演為“貪官”宋思明和“二奶”郭海藻安排了慘烈的結局，他們一個車禍身亡，一個流產并被摘除了子宮，但這樣的收尾卻引起了很多爭議，不少人對他們表示同情，甚至在網絡和紙媒上都掀起了宋郭之間有沒有真愛的大討論，仿佛只要他們真的相愛，就是可以被原諒寬恕的。

編劇六六回應：“我每次聽到這樣的呼聲的時候，忍不住內心冷笑，什么是真愛？真愛就是，當你刨去所有的衣服首飾房屋等等一切的時候，你依舊會選擇的情感。如果真愛一個男人，那么，無論他是貧窮還是富裕，是疾病還是健康你都會守在他身邊。海藻會這樣對待宋思明嗎？用腳指頭想想都知道不會。”

又有聲音質疑制片方不應該塑造這樣一個不乏魅力的貪官形象，模糊了觀眾的價值觀，六六的回答是：“我不想寫一個愚弄百姓的故事，好人就是好人，長得高大健美英俊，壞蛋就是壞蛋，長得猥瑣奸詐可嫌。我這又不是拍動畫片給小孩看。現實生活中的人就是多樣化的，人無完人，好人也有缺點，壞人也有優點，現實生活就是這樣的。但在大是大非問題上，如果我們都辨別不清，我就搞不清楚是我的問題，還是社會的問題了。”

房子等于幸福？

騰訊網發起了一項“幸福與房子關聯”的投票，吸引了36萬名網友，結果顯示八成人認為幸福與房子有關，其中69.9%的人認為幸福的家庭一定該有至少一套房。

世紀佳緣婚戀網站負責人龔海燕告訴時代周報記者，盡管在該網登記的女性征婚者，只有37%明確提出“有房”是她們尋找結婚對象的必要條件，但在實際的服務中，她發現介意對方有沒有房產的女性比例遠遠高過這個數值。“有些人擔心將房子作為條件列在自己的內心獨白里，會引起男性的反感，但其實她們對這一點非常看重。如果90%的年輕人都有信心能夠買得起房子，那么情況會大不一樣，正是因為現實是只有10%的人買得起房，房子才會被看作一個人能力、素養的重要考量標準，其實這中間并沒有必然關聯，很多人的房子也是父母掏錢買的。”據龔海燕的觀察，上海女性在征婚時對男方有無房產最為重視。“她們考量的不只是對方有沒有買房，還要看房貸還沒還清。這也可以理解，因為上海的房價是全國最高的。”

對于《蝸居》中的宋思明為什么會贏得大量女性觀眾的青睞，龔海燕提到了偶像劇和媒體輿論的影響：“伴隨‘80后’一代成長的偶像劇里，男主角很多都是這樣的形象：成熟、浪漫、多金，愛情都是灰姑娘遇王子的夢幻式。”

在世紀佳緣剛剛結束的一次富豪征婚活動中，16位身家過千萬、過億的成功男士列出他們求偶的要求，有超過七千名女青年應征參加，盡管她們見到“鉆石王老五”本人前至少要經過3關：海選，網站首先通過電腦從報名者中篩選出各方面條件都不錯的候選人；面試，要給每位候選人拍照、編號存檔，然后進入世紀佳緣佳麗庫；進入佳麗庫后，由情感顧問按照富豪們的要求挑選其中符合條件的人進行面談，最終挑選出的50名女青年進入備選庫，而真正見到征婚富豪的，只有其中的18人；面談時兩位考官要從學識學歷、談吐氣質、五官容貌、皮膚、體形體態5方面給候選人綜合評分。

一篇被頻繁轉載、署名汪雷的《蝸居》男觀眾寫道：“這是個殘忍、卻又很真實的故事。在貧富差距迅速拉大、道德標準蕩然無存的大環境下，性資源正向權錢階層加速流動。有人曾說，我們已經到了一個明碼標價的新時代：一個男人所能獲得的女人的質量和數量，與金錢權勢成正比。娛樂圈、藝校生、大學校園里的潛規則、富豪的情人、公務員包養的二奶三奶，這些新聞從一開始的爆炸效應到今天社會輿論的習以為常、熟視無睹，性資源被權威階層剝奪，已呈現常態化。……《蝸居》的殘忍就在于，其展現的是一個都市優秀男孩或者網上頗為推崇的“經濟適用男”，在權貴男人面前的慘敗。而前者這個群體未來最有可能成為承擔社會穩定器功能的中產階層。”話題人物、女權主義者木子美卻認為這樣的評論本身就是對女性的不尊重：“‘女人’不是作為一個性資源存在的，不屬于年輕男性的性資源或者權貴的性資源。”

龔海燕也對“性掠奪”的說法不以為然，不過她提到，在中國的婚姻市場上的確存在一種現象：“25歲的男性往往愿意與25歲的女性交往，35歲的男性卻不愿意與35歲的女性交往，還是要找25歲的年輕女孩。大部分來征婚的成熟、成功男性，在年輕時都受到過情感挫折，當年他們追求年輕女孩被拒絕，等到事業成功后，好像在圓年輕時代的夢。”25歲左右、漂亮、白，是富豪征婚時一致的要求，“他們也提出了學歷等等其他條件，但是往往會附上一點：如果特別漂亮，可以適當放寬”。世紀佳緣曾嘗試為大齡優秀的成功女性提供線下紅娘服務，這些女性愿意支付兩到三萬元的費用，請世紀佳緣代為聯絡符合她們求偶預期的男士，但當紅娘們帶著她們的資料，推薦給那些男性精英時，男人們的反應是：你們為什么要介紹給我這樣的人？那些在網上給我寫信的年輕女孩，要漂亮得多！”

如此看來，《蝸居》里宋思明與郭海藻的搭配，拋開貪官與二奶的因素，恰好符合了婚姻市場上男女兩性對于理想伴侶的主流預期。

白領還是蟻族？

以往在電視劇中出現的“重點大學畢業生”形象，往往是意氣風發、職場得意的Winner，光鮮亮麗的白領，比如《我的青春誰做主》里的趙青楚、高齊，而《蝸居》里對海萍夫婦生活的表現卻是經濟困窘、前途茫然、所學專業在現實中無法對口、為尋找立錐之地不得不削尖腦袋。