藝術品市場鑒定證書滿天飛

2011年03月14日 22:43
來源：北京商報作者：崔呂萍姜琳琳

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在“全民收藏”火爆背后，藝術品市場中鑒定證書滿天飛的情況頗受收藏界擔憂。記者在走訪多家收藏市場后發現，只要肯出錢，即便你拿來的東西就是新貨，也有人能夠幫你把它包裝出歷史背景，即便你拿來的是塊石頭，也有人能夠指鹿為馬”。事實上，這種明碼標價的藝術品鑒定證書，在任何場合都不具有法律效力，但出于各種目的，仍有人愿意出錢做鑒定。這個市場非常火爆，而且水太深。

市場太火

說句話蓋個章就賺錢

“做鑒定請往里面走。”春節剛過，北京琉璃廠古玩市場人流稀少。但在一家櫥窗上貼著“文物鑒定”的藝術品商店里，記者看到前來詢問藝術品鑒定的人還真不算少。而在琉璃廠東西兩條街上，貼有“文物鑒定”字樣的商鋪不在少數。這些商鋪一般都是一店兩用，前店出售藝術品或字畫，里屋做鑒定。

“100元看一件，1000元出一份證書。”在一家規模較大的藝術品鑒定室里，當記者稱手中有件牙雕需要鑒定時，一位自稱業務經理的女士這樣報價。而記者拿到其出具的鑒定書樣本時發現，落款的公章為××藝術品鑒定中心，看到記者對其鑒定資質有所懷疑，該人士表示，公司有多名老文物專家坐堂，出具之證書絕對權威。她隨即指著旁邊一位中年男子告知記者，該人士即××博物院的高級顧問，從業年限超過30年，通曉各類藝術品，但當記者要求其出示相關工作證件及資質證明時，該女士稱，“這個行業沒有資質證書，全憑口碑”

與上述小型實體“鑒定中心”猶抱琵琶半遮面相比，網絡上的鑒定機構則大張旗鼓得多。在一家所謂權威藝術品交易鑒定平臺上記者看到，該網站特聘十余位專家幫收藏者“掌眼”，網站上分別登出他們的照片、簡歷及出具證書的價格。由于專家“資質”優良，因此在收費方面也比實體店鋪貴很多，記者以收藏者身份致電該網站后獲悉，上述專家每鑒定一件物品，收費300-600元不等，每出具一份鑒定報告要價2000元。與此同時，在回答記者“能否把物品價格做高一些”的問題時，該客服表示，先看貨，藝術品估價好商量。

如此靈活的鑒定證書，其對收藏者本身的意義究竟有多大？為什么實體商家寧可壓縮藝術品柜臺，也要給鑒定一個單獨的空間？為什么藝術品網站要冒險為客戶做假證書？“這里面有個非常實際的利益鏈條。開始時，只有一兩家老店請來坐堂先生，幫顧客免費看貨，為的是聚攏人氣。后來求助看貨的收藏者太多，鑒定就改成收費項目。一來二去，很多商家發現搞鑒定比賣藝術品成本低、來錢快，只要有人能說就賺錢，大家就都加了這項副業，市場也就魚龍混雜起來。”對于這些現象，一位不愿具名但在藝術品行業中開店多年的人士這樣說。

監管缺位藝術品鑒定誠信告急

如果說開鑒定證書是為了掙錢，那么做鑒定的人又是什么心理？

在一家藝術品商店門口，記者采訪到一位剛剛預約做鑒定的收藏者。據其介紹，其家中有一件傳了幾代人的老物件，全家人都非常珍愛。最近連續看了好幾期電視臺有關收藏與鑒定的欄目，家人也想知道這件傳家寶到底值多少錢，有什么樣的歷史背景。他同時稱，雖然“了解真相”的需求并不算高，但苦于國家對民間藝術品鑒定沒有給出一個明確的場所，因此坊間的小鑒定中心成為他們最直接了解藝術品歷史的渠道。

令人揪心的是，這個直接向百姓傳授我國傳統文化的渠道其實并不專業，且目的不純。“如果說這些所謂的鑒定專家開具的證書有價值，那恐怕就是為商戶斂財的價值。”對此，中國收藏家協會玉器收藏委員會主任姚政表示。

據姚政介紹，目前文博部門的工作人員，他們占從事文物鑒定工作人員的七成左右；能夠上升至學者的人數占全部從業人員的兩成左右；最具實踐經驗而學識淵博的考古及文物修復人員僅占從業人員的一成左右。但有一點值得注意，中國藝術品收藏市場目前沒有官方承認的職業鑒定專家。換句話說，即便是在某一領域經驗最豐富的專家，也沒有資格給所有門類的藝術品點評、定價。

而記者在查閱相關培訓網站時發現，所謂藝術品鑒定師、藝術品評估師研修班隨處可見，學時快則一周、慢則一個月，學費卻都在萬元以上。相關人士對此表示，鑒定的經濟價值遠遠高于文化價值，在監管缺位背景下，藝術鑒定圈“保苗助長”、鑒定證書跑馬圈地是必然的。更可怕的是，很多人被“買嘴”之后開具的鑒定證書，使得整個收藏市場愈加混亂。

專家把脈藝術品鑒定應量化、公益化

“截至目前沒有一個部門有資格向個人頒發鑒定專家資格證書。但無論是市場上還是大眾傳播平臺上，隨處可見鑒定專家的身影，這些人的水平沒有人去衡量過，因此可信度不高，僅供參考，大主意還得買家自己拿。”中國收藏家協會會長閆振堂曾這樣給藝術品鑒定市場定性。

據記者了解，目前我國沒有規范鑒定市場的專有法律法規，也沒有專門監管鑒定市場的行政部門。很多拍賣公司為迎合大眾對藝術品質量的關注，特別制作了拍賣司法保真證書。但法律界人士表示，司法保真證書即便是由具有司法鑒定資格的鑒定機構出具，也不能算是司法鑒定證書。因為只有在訴訟過程中，為訴訟活動提供鑒定證書才是具有法律效力的，拍賣行出具的“司法鑒定資并非具有法律效力的鑒定書。

一面是龐大的市場需求，一面是龐剪不斷理還亂”的鑒定市場，鑒于藝術品的特性，推出一部強制的行為規范或者職業準則又似乎不可行。有人寄希望于科技發展。“如果能夠將藝術品分類后逐個計算參數，編程并應用，或許可以解決純靠人眼辨別好壞真偽的現狀。”對此，從業多年的拍賣師季濤表示。不過這條路走起來似乎更難。

“中國的文物浩如煙海，僅以瓷器為例，又能要求哪個專家有絕對的權威說得清哪朝哪代哪個窯口出的呢？”有人據此提出，鑒定公益化或可作為另一條發展道路，由國家成立專門部門進行民品鑒定，切斷不法鑒定鏈條。

商報記者崔呂萍姜琳琳

記者手記

誰把藝術品鑒定庸俗化了？

5000年華夏文明，4000年良渚文化，3000年有文字記載的文明歷程，歷史的積淀和時代車輪前行共同成就了中國這樣一個文明古國、文化大國。而在時光的推進中，一些時代的標記被藝術家、手工藝者以藝術品的方式保留下來，又經過一次次變遷，這些承載歲月更迭的藝術品飛入尋常百姓家。從這個順序上看，百姓手中的傳家寶，我們能夠在今天有幸一觀，是件多么不容易的事情。

這就不難理解，為什么很多百姓會花錢到鑒定中心給藏品做鑒定。在記者采訪過程中深刻地感覺到，很多普通百姓給傳家寶做鑒定，并不是為了變現上春拍，而是為了了解這件藝術品。了解它的故事，再結合著全家人對這個物件的傳承經歷，將藝術品和自己的生活完美對接。這是一個文化大國中的人民學習歷史的過程，嚴肅、莊嚴而不失溫馨。

遺憾的是，藝術品市場本身將藝術品鑒定變庸俗化了。鑒定中，所謂專家談歷史的少、談文化的更少，全部主題圍繞價值展開，媒體炒作、娛樂圈助陣，更有人士直言不諱——給百姓做藝術品鑒定無非是“心理安慰”，為博人一哂。事實上，這種態度既不負責任，更貽笑大方。最終的結論變成一句——沒有金剛鉆，別攬瓷器活。