私奔是否值得喝彩引爭議 糾結于法律與道德間
5月16日深夜,鼎暉創投合伙人王功權突然宣布“放棄一切,和王琴私奔了”。雖然有不少人質疑王功權此舉為炒作,但據業內人士透露,王功權確實是“為愛私奔”。昨天9時,在發布私奔微博34個小時后,王功權通過新浪微博做出回應,這也是私奔事件發生后他首次對外的回應。他對于親友的關心表示道歉,并稱“至于被大家謾罵譴責致身敗名裂,我無所謂”
王功權的私奔成為時下最熱門的話題,概因在這個愛情缺失的時代,私奔這個古老的字眼激蕩著很多人的心。可是,糾結于法律與道德間的私奔,真的值得為之喝彩嗎?其背后有著怎樣的現實隱喻?
指責:如此愛情不值得歡呼
如果王功權“私奔”為假,炒作是真,那么,恰恰相反,我并不對愛情失望,反而對愛情產生了更多的景仰。因為愛情是神圣的,不會去玷污婚姻。
可既然迄今為止,王功權的“私奔”被證明屬實,這才讓人真的對愛情失望,原來我們的愛情,不過是男女之間簡單的茍合。而拋棄妻子的“私奔”被絕不是愛情,而是“奸情”。不僅對自己的妻子無法交代,就是對自己的情人,也無法交代,這樣的愛情,值得我們贊許嗎?
在我看來,王的人品也值得懷疑,一個為了新歡而拋棄妻子的男人,能有多少責任心?誰能保證他遇到更年輕、更漂亮、更有“錢”圖、更合適的美女,會不會再一次“私奔”?而在尚未離婚的情況下與情人私奔,這種做法不僅不道德,而且也觸犯了《婚姻法》,應該受到道德的譴責以及法律的制裁。因此,即使王功權真的遇到了自己的“真愛”,也應該先離婚再“私奔”?而先斬后奏”顯然是不道德的,也是法律所不容許的!(池墨)
評判:高調私奔誠可貴觸法拋妻價變低
近代英國國王愛德華八世為了辛普森夫人放棄王位成為歷史上著名的不愛江山愛美人的代表人物,也成為無數少女羨慕和崇拜的對象,今天我國知名投資人王功權延續愛德華八世之路,舍棄一切財產高調私奔,演繹中國版、現代版不愛江山愛美人的愛情故事。
王功權以詩人特有的情懷和個性,不愛江山愛美人,高調私奔,這種為了愛情舍棄一切的舉動,在今天物欲橫流、這個包括愛情在內的一切情感讓位給物質的現實社會里,勇氣確實可嘉,值得當下很多青年戀人學習和反思,這恐怕也是高調私奔引起轟動性的主要原因所在。
然而,高調私奔誠可貴,違背道德價變低,觸犯法律須嚴懲。從目前公開資料來看,王功權與愛德華八世不同,王功權是一個有家庭的男人,是有合法妻子和子女的男人,有家庭下的高調私奔,實際上就是拋妻離子,而這種拋妻離子的私奔實質上是在愛情的名義下的一種公然違反社會道德和觸犯國家法律的行為。
按照今天社會公德要求,一個男人在有妻子的前提下,和別的女人勾勾搭搭,即使是有很深的愛情,也改變不了這種行為的不道德性,而與王功權一起私奔的女人則是破壞他人家庭的第三者。說白了,王功權為愛私奔,就是我們常說的生活作風不正。其次,在沒有依法解除現有婚姻的前提下,公開高調私奔,實際上有觸犯法律的嫌疑。高調私奔,毋庸置疑,兩人是要以夫妻名義共同生活。按照我國法律的規定,這種在有配偶情況下,還與他人以夫妻名義生活的行為實質上犯有重婚罪,依法應當懲處。
愛情是人類社會永恒的主題,為了愛情舍棄身外之物的行為在任何時代都是表達愛情的最高境界。然而,作為社會人,不能為了愛情而無視一切,更不能為了愛情而違反社會道德和觸犯國家法律,任何真摯的愛情都是在恪守社會公德和遵守國家法律的基礎之上。否則,違背道德,觸犯法律的愛情不過是孽緣罷了,應該趁早斬斷。
王功權這種為愛高調私奔行為,在稱贊其勇氣的同時,應該批評其背離道德和觸犯法律的實質,而不是一味地當看客,玩味其中的娛樂性。(何勇)
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