張維迎：中國出現了兩種錯誤思潮(4)

2012年05月22日 08:42
來源：東方早報

0人參與0條評論

其實，企業創新說到底，就是對人性的理解。喬布斯做任何一個東西，都問自己一個問題：如果這個東西我是客戶我會滿意嗎？什么是對我最方便的？他要手機用一個手指就可以操作，工程師說技術上不可能，但喬布斯說不可能也要做到。最后做到了，這就是一種對人性的理解，對真善美的理解。這是一個成功企業家的必備條件。藝術家、科學家都要有這個因素，但是對企業家更重要。

創新就是讓同樣的資源創造出更大的價值。我們看到大量的戶外廣告，一個合同就是一年，花上比如說200萬。但比如說，對賣羽絨服的而言，冬天來臨之前廣告才有用，夏天的時候廣告沒有意義。我的一個學生就想出分時傳媒，按月甚至按周刊登廣告，客戶只需要在最有價值的時段做廣告，原來這個廣告200萬，他分給兩個人，每個人收150萬，客戶少支付50萬，他多賺100萬。商業模式、技術進步最后關鍵都是看你能不能給客戶創造價值。

還有，創新是創造性的破壞。很多的企業認識不到這一點。索尼公司最成功的產品是什么？walkman。但當MP3、MP4出現時，索尼公司不愿意推，因為推MP3、MP4的話，walkman就完蛋了。而發明walkman的這個人在索尼公司內部地位沒人敢挑戰，誰都害怕得罪他。結果虧損得一塌糊涂。尤其是，現在技術進步、技術傳播速度越來越快，導致什么結果？企業的壽命越來越短，以后做企業別指望長生不老?？逻_破產了。5年前諾基亞紅得不得了，現在也不行了。以前索尼不把三星看在眼里，現在三星不把索尼看在眼里。企業追求基業常青是可以，但是要做到很難，就是因為創新是創造性的破壞。

利潤就是責任

企業家能承擔多大責任也依賴整個國家法律文化道德。如果把產品的商標撕掉，有多少產品有人敢買？這是中國企業現在面臨的非常大的挑戰。

企業要成功，還有一個承擔責任的能力。亞當·斯密講市場規模越大越有效率，但市場越大，交易者之間越陌生，怎么能讓人家相信？以這瓶礦泉水為例。我不認識制造商，老板工人我都不認識，怎么信任它？我提出一個概念，連帶責任。這是從中國歷史上得到的啟發?；实墼趺茨軌蚪y治這么多人？這和連帶責任有關。企業本質上是一個連帶責任。一個國家，一個社會這么大，市場很大，怎么辦？不需要認識每個人，只要記住A、B企業就可以了，企業內部承擔連帶責任。每一個現代組織本身都是一個連帶責任，國家也是連帶責任。每個人太渺小，幾十萬員工怎么辦？為什么要有老板？讓老板對所有員工承擔連帶責任。什么叫老板？就是找不到別人的毛病，都是你的毛病。因此，老板就要加強公司治理管理，否則肯定破產。

第二，企業一環套一環，一個大企業背后有數千數萬小企業，一個品牌企業要為所有的上游企業承擔連帶責任。你開車在高速公路上出事了，零部件不合格，鋼鐵制造商生產的鋼材有問題，但是責任是誰的？汽車制造公司的。客戶只需要找汽車制造公司。

從這個意義上講，什么叫利潤？利潤就是責任。如果你只能對自己負責，就只能當個個體戶，或者當個雇員。如果你可以為10個人承擔責任，可以搞一個小餐館，搞一個普通軟件公司。如果你可以為1萬人承擔責任，那就能做個大企業。

中國的企業現在暴露出那么多問題，為什么？企業發展很快，但承擔責任的能力沒有建立起來?？纯?008年北京奧運會之后出現三聚氰胺的事情，牛奶公司沒有能力為奶農和奶站承擔責任，就出問題了。我調查過蒙牛，自己養的奶牛生產特倫蘇牛奶，奶源沒有問題，就是外購的牛奶出問題了。還有很多的其他例子，比如瘦肉精的問題。

企業家能承擔多大責任也依賴整個國家法律文化道德。我們為什么要保護知識產權、保護品牌？為了消費者，不是為了所有者。如果把產品的商標撕掉，有多少產品有人敢買？這是中國企業現在面臨的非常大的挑戰。企業做不大，不完全是技術性問題，是你的管理和體制問題。

經營企業的人，必須記住這兩條。第一，提高創造價值的能力，特別是創造剩余價值的能力。第二，提高你承擔責任的能力。這兩條是相互聯系在一塊的，缺少任何一個能力都做不大。

為什么大企業很重要？大企業是現代社會信任的基礎。沒有這些大企業，我相信市場經濟不會發展到現在。一個沃爾瑪背后有這么多企業，他們為這么多企業承擔連帶責任。這一點我們一定要認識，老批評企業壟斷是有問題的。

總之，市場靠的就是企業家精神。任何阻礙企業家精神發揮的政策都是反市場。計劃經濟最大的特點就是阻礙企業家精神發揮作用。

不要以為我講的就是西方的東西，不是中國的。

人類歷史上第一個自由主義者是誰？老子。

人類歷史上第一個自由市場主義者是誰？司馬遷。老子沒有理解市場，老子主張清心寡欲，自己過好自己的日子就可以了，老死不相往來。司馬遷一開始就批評了老子。人喜歡幸福，喜歡吃好的，聽悅耳的，看漂亮的。人們已經習慣很久了怎么改變呢？(編注：司馬遷在《史記·貨殖列傳》中說，“至若詩書所述虞夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂，而心夸矜?四苤偈?。俗之渐民久覚熏虽户说以睑掄P詹荒芑?。?司馬遷說，“故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭?！奔醋詈玫恼呤亲杂煞湃巍＠习傩兆杂傻厝プ非笮腋?，財富就自然來了，政府為什么要管這么多呢？

可惜，中國2000多年從來沒有按照這個做，中國的政策和司馬遷所說是倒過來的。首先和你爭，爭不過了就整你、罵你。實在管不了的，最后才順其自然。

很自豪司馬遷是我們陜西人[編注：張維迎1959年生于陜西省吳堡縣；司馬遷生于漢景帝中元五年(公元前145年)，夏陽(今陜西省韓城，一說山西省河津)人]。

司馬遷也是人類歷史上第一個為企業家立傳的人，他寫了30多位企業家的傳記，我覺得非常了不起?？墒撬乃枷胫荒芡Ａ粼跁锩妫荒茏兂芍袊?包括近代)的行動。

　兩個錯誤思潮

中國之所以能發展好，是因為政府管得越來越少，國有企業越來越小。而中國之所以還有這么多問題，就是政府還管得很多，國有企業還很大。

接下來我們看中國這幾十年的改革是什么？就是市場化和企業家的崛起。計劃經濟就是“強盜的邏輯”，就是你沒有自由。

我在農村的時候，農民養的雞下的雞蛋要賣給供銷社，供銷社都要給城里人吃的，沒有自由的。農民要種什么莊稼也沒有自由。

改革以后“市場的邏輯”是什么？就是給你自由。所以，自由和市場是同一個概念。如果你主張市場就是主張自由，如果主張自由就是主張市場。

公有制和私有制的區別是什么？一般認為，私有制下權利是個人的，公有制下權利是大家的。這是不對的。集體是不會行使權利的，國家怎么行使權利？只有有血有肉、有意識的人才能行使權利。

計劃經濟公有制下，行使權利依賴于官位的大小，消費品的分配都是按照官位區別對待的。出差坐火車，各個干部坐的車廂也是不一樣的，坐飛機沒有局級干部坐不了的，家里安的電話也不一樣，看報紙也看你官多大。

這時候，追求幸福就是爭奪官位，你上去我就上不去，所以要把你弄下來，那個時候斗爭很厲害。每個人都在忙著怎么毀滅別人。引入市場之后為什么發展起來了，不一樣了？每個人追求自己的幸福，就得創造財富。

農民要富，就要看你賣的東西人家買不買，所以獲得任何一分錢都要給人家帶來價值。1984年，糧食就過剩了。