柳傳志與馬云的政治經：在商言商尋求妥協

2013年08月04日 12:21
來源：彭博商業周刊作者：喬木

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柳傳志所謂不講政治，其實是一種最大的講政治，即尋求政治安全馬云的政治表白，乃至向江湖術士王林尋求寄托，也是一種妥協。

柳傳志又攤上事了。上一次是講政治，認為“一人一票搞選舉，就會分了私人財產，把中國拉入萬劫不復的場景?！边@是混淆了選舉和公投的區別。選舉是選人，通過他們來制定政策、管理國家。而公投是就具體的政策、決定來表決。選舉是周期性的現象，選出的人往往是柳傳志這樣的精英。而公投則很少，只針對特別重大的問題來全民公決，比如統一、加盟等。

這一次是去政治：“從現在起我們要在商言商，只講商業不談政治，在當前的政經環境下做好商業是我們的本份?！比藗冑|疑像聯想這樣帶有強烈民族產業標簽和政策扶持的公司，其成長壯大與政治脫不了關系。而柳本人作為連續兩屆的中共代表、連續三屆的全國人大代表，更是政治中人，怎么突然不講政治了？

與此相對應的是一貫走民營企業“野路子”的馬云，開始講政治了。在接受《南華早報》的采訪時，他認為企業決策需要果敢，做出最正確的決定。其實馬云的講政治之前已有，他由電子商務做大支付寶，進而趟進金融業的渾水時，面對管控和質疑，曾用“支付寶可以隨時獻給國家”的政治表白，來緩解企業發展壓力。

類似的強調黨的領導、感謝組織扶持的話，力帆的尹明善、吉利的李書福多次講過。很多企業家以成為統戰對象、擔任人大政協的職務為榮。也出現過湖南邵陽企業家花費32萬落選省人大代表憤而舉報、陜西神木直接委派幾名煤礦企業家當副縣長的典型事件。中國的民營企業家一直在攀拉政治，甚至愿意成為政治中人，怎么他們的領軍人物柳傳志突然在商言商，不講政治了？

同樣是政治，中國傳統的理解和來自西方的現代含義是大相徑庭的?，F代政治“politics”經由日本的漢字翻譯傳入中國，其本義是“城邦事務”，指的是公民參與討論、管理城邦公共事務的總和。而中國傳統的政治，往往分開使用，政指的是政綱制度、等級和社會秩序；治則與權力相伴，指的是權謀治理。

現代政治所強調的公民意識，對企業家來說則是企業家精神，它應該高于一般的公民意識。企業家所擁有的資源和影響，要和他的社會擔當成正比，致力于推動法治環境、權利保護、公平交易等一系列現代社會必備的“公義”，而不是傳統的重利輕義、獨善其身、渾水摸魚、悶聲發大財等“私念”。

許多中國的企業家，只看重政治中的權力一環，而忽視了環境、規則和壓力。他們要么如黃光裕賄賂權力、內幕交易發大財，要么如徐明通過卷入權力構建商業帝國，要么夢想著成為胡雪巖一樣的紅頂商人。最終結果，要么是因犯罪而下獄，要么隨權力之爭而浮沉，要么因改朝換代而被查抄。歷史上的政治打壓，使得中國商人不敢主張自己的權利訴求，反而加劇了對權力的崇拜和恐懼。看權力臉色行事的結果，是中國很難產生偉大的企業家和企業，往往一世而終。

改革開放后中國的整體在趨好，但會有反復。一段時間的國進民退或對某些企業家判決的爭議，會影響人們的判斷。其實柳傳志在不講政治時，提到“在當前的政經環境下做好商業是我們的本份”。他所謂不講政治，其實是最大的講政治，即尋求政治安全。

這是在政商江湖闖蕩多年的柳傳志，年逾古稀收山時的一種無奈；而馬云在當打之年的政治表白，乃至向江湖術士王林尋求寄托，也是一種妥協。

好在并不是所有企業家都這樣。北京中恒聚信投資基金公司董事長王瑛認為“企業家教父”柳傳志可以不說話，而不應該“以其影響力說這種話”，帶壞頭而不是帶好頭。她指出，改革開放以來，因為和權力勾結或卷入權力斗爭而獲罪的企業家，遠多于因為政治表達而被處罰的企業家。為什么大家對前者前仆后繼，而對后者噤若寒蟬，不敢主張公正民主的市場、法治和政治環境呢？

好在越來越多的人明白這個道理。在共識網關于“柳傳志呼吁企業家不要談政治”的千人民調中：2%的人認為企業家的天職是賺錢，做好自己的事就是對社會的貢獻；9%的認為中國的政治太復雜，企業家應該遠離政治，否則容易身敗名裂；而39%的認為每個公民都應該關心政治，這既是權利也是義務；更有48%的認為良好的商業環境離不開穩定的政治和公正的法律環境。

希望這種民意能給柳傳志馬云們以信心，給執政者以決心。