定律三：“男人有錢就變壞，女人變壞就有錢。”

正方聲音：朱志強(中關村某軟件公司副總)

“有錢了各種誘惑也就隨之多了起來，這些誘惑并不是打著‘變壞’的旗子來靠近你，也不像影視劇或文學作品里描寫的那么程式化，變化是潛移默化的。”

朱志強承認自己變化了，但不承認自己“變壞”了，他爭辯說：“偶爾出軌就叫變壞了嗎？我還在掙錢養家，通過自己的努力使妻子的日子越過越好，我把90%以上的精力都投入到工作上，事業蒸蒸日上，能說我是一個‘壞人’嗎？”的確，如果全面客觀的評價，很難把一位事業有成的青年才俊打入“壞人”的行列，但畢竟當他面對妻子時已不像當初那樣坦誠和問心無愧。而且并非每個人都能有“百花叢中過，片葉不沾身”的功力，因為有錢后沉迷女色，以致毀掉事業，甚至走上犯罪道路的例子也屢見不鮮。武漢電子產業集團總經理姜琦因為貪污和挪用公款而獲刑，然而他多年來除了每月交出部分工資外，再沒給過妻子什么錢，其聚斂的不義之財幾乎都花在了情人的身上。隨著情人數目的增多和胃口的擴大，他最終一步步滑落深淵，不能自拔。

反方聲音：周福仁(西洋集團董事長)

“那些變壞的有錢男人能有多少錢？多數都是掙個十萬八萬，小富即安的。在真正高層次，高素質的人群里，根本沒有這么一個規律。以事業為主的人是不會沉湎于‘變壞’的。女人只有學壞才能去掙錢？靠學壞能掙幾個錢？這更不合情理了。”

盡管“掙錢”和“學壞”間的這對關系定律在民間流傳已久，但許多企業家在接受媒體采訪時都極力批駁這句話。拋開站在“有錢人”立場上自我捍衛的因素，他們的觀點似乎也有道理。“好”與“壞”更多取決于人自身的素質，潔身自好、自尊心強的人并不一定會因為財富的積累而“變壞”，財富可以使他們在事業上更進一步，也可以使他們關注慈善事業和公益事業。而那些的確“變壞”的人是否是“變”壞的也值得商榷，或許這樣的人只是一直在為能“干壞事”而做必要的準備，低俗的觀念早在沒富起來之前早就形成了。這樣看來“有錢”和“變壞”未必是一一對應的關系。

孔子曰：“百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝道；萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上無完人。”的確，只要是人，就不會對異性沒有感覺，很難有人一生一世心里從來沒有被妻子之外的其他異性感動過，心里從來不曾為其他異性泛起過一絲波瀾。企業家也是人，而且由于事業有成，可能更容易得到異性的好感和仰慕。在這種情況下要求男人“心如止水”未免不近情理了。但儒家思想又講“發乎情，止乎禮。”用道德規范對自身情感的必要約束是對自己情感的一種尊重，也是成功人士應有的修養和品格。

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