魏英杰：福建歸真堂歸路在何方

2012年02月23日 07:28
來源：京華時報

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“活熊取膽”固然比濫殺野生黑熊更合理，但必須承認，這仍然是一種不文明的商業(yè)行為。

22日，福建歸真堂開放養(yǎng)熊基地，試圖為引發(fā)爭議的“活熊取膽”正名。此前，這家企業(yè)擬申請上市，未料遭到動物保組織阻擊。對方認為，活熊取膽手段殘忍，這種企業(yè)怎么可以上市？

開放養(yǎng)熊基地能否平息眾怒，不容樂觀。更何況，這場爭論本質(zhì)上屬于理念之爭，是持動物保護立場人士發(fā)起的、對他們認為虐待動物企業(yè)的討伐。否則，“活熊取膽”手段再殘忍，歸真堂仍是合法經(jīng)營企業(yè)，你憑什么讓人家關(guān)門大吉？

從這個角度看，輿論聲討歸真堂也才具有積極意義。“活熊取膽”固然比濫殺野生黑熊更合理，但必須承認，這仍然是一種不文明的商業(yè)行為。而且，熊膽粉的藥用功效并非無可替代，因此逐步取消“活熊取膽”，直至不再生產(chǎn)銷售熊膽加工品，才更符合文明理念。換句話說，從捕殺野生黑熊到人工養(yǎng)殖、抽取熊膽汁，是一個進步；從“活熊取膽”到這個產(chǎn)業(yè)完全退出市場，更是一種進步。對于這一點，想必歸真堂也不會斷然否認。

歸真堂的發(fā)展歷程，也可證明時代觀念的變遷。我出生于閩南地區(qū)，恰好對這家企業(yè)有所耳聞。上世紀90年代，歸真堂開始人工養(yǎng)殖黑熊。那時候，一個惠安女養(yǎng)熊，簡直被當?shù)厝艘暈閴雅e。只不過，當時沒人會擔心黑熊痛不痛，更多人是害怕萬一黑熊跑出來怎么辦。如今，人工養(yǎng)熊不再是了不得的大事，人們反倒為這些動物操起心來。這一點，恐怕也為歸真堂創(chuàng)始人所始料未及。

以前，許多富豪以吃魚翅為時尚，眼下很多名人公開拒絕魚翅。同時，也應(yīng)認識到，再先進的理念都不可能于短時間內(nèi)獲得所有人的認可和踐行。取消“活熊取膽”，不僅要靠動物保護意識的提高，還要看熊膽粉是否具有市場需求。倘若仍有市場需求，取締“活熊取膽”后，“殺熊取膽”難免死灰復(fù)燃。

因此，在譴責歸真堂等企業(yè)時，別忘了恰是市場需求催生了這類企業(yè)，而不是相反。何況，譴責一家企業(yè)容易，但如果企業(yè)并未從事違法活動，要讓它退出市場，也應(yīng)尊重企業(yè)歷史和現(xiàn)狀，而不該由民意直接下達死亡通知書。

包括歸真堂在內(nèi)的黑熊養(yǎng)殖場，歸路在何方？相關(guān)企業(yè)必須意識到，如果不加快技術(shù)革新或產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，徹底拋棄“活熊取膽”方式，市場之路將越走越窄。此外，當社會普遍認為相關(guān)產(chǎn)業(yè)不符合動物保護理念，管理部門也有必要抬高行業(yè)準入門檻，或禁止新企業(yè)進入該領(lǐng)域。這才是直面問題、解決問題的合理合法途徑。