外媒：中國人又成比特幣接盤俠人民幣交易量占80%

2015年03月27日 04:51
來源：鳳凰國際iMarkets

在經(jīng)歷了2015年1月份令人恐慌的大跌之后，虛擬“貨幣”比特幣似乎從頹勢中走出，最近兩個月保持了回升勢頭，甚至重新接近了300美元的關口。這大概會讓一部分比特幣信仰者重拾信心，或許有人又會感覺到重新入市的誘惑。

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鳳凰iMarkets訊據(jù)華爾街日報報道，在經(jīng)歷了2015年1月份令人恐慌的大跌之后，虛擬“貨幣”比特幣似乎從頹勢中走出，最近兩個月保持了回升勢頭，甚至重新接近了300美元的關口。這大概會讓一部分比特幣信仰者重拾信心，或許有人又會感覺到重新入市的誘惑。

在這波新的上升行情中，來自中國的英勇買家們充當了生力軍：根據(jù)高盛3月11日發(fā)布的一份報告，人民幣交易目前已經(jīng)占到全球比特幣交易量的80%。

在我看來，這只說明一點：中國買家正在成為又一場全球性龐氏傳銷活動的犧牲品和接盤俠。

史上最佳的傳銷設計？

2013年11月20日，正值比特幣在歷史上被炒得最為火熱、上漲最快的時點，我曾在中國國內(nèi)最大的社交媒體新浪微博上公開發(fā)了兩條斷言，直指比特幣為“大泡沫”，和炒賣月球土地的泡沫一樣，其自身毫無價值。僅僅5天后，比特幣就在瘋狂中達到了其歷史最高點，從此進入了跌跌不休的下降通道。

應該說，13年11月的時候我還不夠堅定，只是稱比特幣為“泡沫”而不是“傳銷”。這兩者還是有微妙的區(qū)別。泡沫是指有價值的資本品由于短期需求暴漲而使得價格偏離其內(nèi)秉價值，傳銷則干脆是無價值或極其低價值的東西被人為制造出需求。

傳銷品的“價值”完全建立在受眾的“信念”基礎上，這也造成一種現(xiàn)象：從泡沫狂熱中抽身相對容易，從傳銷洗腦中脫心則非常困難。尤其像比特幣這樣一個既包括了復雜信息技術又結(jié)合了金融貨幣原理的傳銷設計，判斷其投資價值為零（或極低）并非易事。金融專家可能因為不懂其IT面貌而不敢輕易置喙，而IT人士又可能因為不懂金融也無法做出判斷。

一直有人指責比特幣是龐氏傳銷。在其2014年初崩盤之后，曾成功預言美國金融危機的“末日博士”魯比尼等權威人士也加入了這個陣營。盡管如此，還是有人繼續(xù)篤信比特幣，其中不乏聰睿人士，例如Overstock.com的CEO伯恩（Patrick Byrne）。

自我矛盾的“貨幣性投資品”

當然，也不排除許多聰明人只是故意參與這場游戲而已。比如說，有人曾以風險投資家身份，宣稱要投資100家和比特幣有關的公司，每家10萬-20萬美元。結(jié)果發(fā)現(xiàn)此人持有3萬多枚比特幣。因此，如果他用100萬-200萬美元造成的輿論效應可以讓每枚比特幣的價值上升100美元的話，他就實現(xiàn)了100-200萬美元的凈收益。

類似這種利益沖突的存在，恰可以幫助我們從金融意義上，理解比特幣為何不能投資。因為它自稱為一種貨幣，同時又被許多人當作投資品炒作──而作為一種貨幣和作為一種投資品，這兩者根本就是自相矛盾的。

貨幣本身應該是價值中立的，亦即沒有投資價值。通常我們說外匯投資，并不是基于價值的投資，而是基于趨勢的投機。任何一種貨幣，在外匯市場上都同時存在漲跌兩種方向，其機會是幾乎均等的。任何一種貨幣，如果單純持有（不做其他投資），除了上述漲跌之外，都不會帶來任何收益。換言之，貨幣本身不可能成為投資品。

但比特幣這種“貨幣”卻宣稱：因為它是一種貨幣，所以存在投資價值。這個論斷就像有人宣稱因為他是凡人所以長生不老一樣荒謬──當然，更荒謬的是：有人若宣稱自己是神仙而長生不老你肯定不相信，他說自己是凡人然后有特異功能然后你就相信了……

如果比特幣真是一種貨幣，它相對于其他貨幣的價格應該基本穩(wěn)定。即使它真能像吹噓的那樣，避免貨幣濫發(fā)和通貨膨脹，那么它相對于其他貨幣──比如美元──的價格增長，也只能是等于其他貨幣的通脹率。近年美元的通脹率常年維持在2%以下。換言之，比特幣相對于美元的價格增長每年應該不超過2%。

這可不是那些比特幣推手們告訴我們的！他們一直宣傳的可是：買買買，這玩意兒很快就能值大錢！

一個自身價值不斷增長的物品怎么可能被當成貨幣呢？假設它每年價值翻倍，那么用它當貨幣來做生意，意味著去年你兩個比特幣進貨的商品，今年只能賣出一個比特幣了，憑空虧損了一比特幣。而如果你拿著兩個比特幣一年什么也不干，反而不虧損──因此，這樣一個價值不斷增加的物品，必定是人人拿著，絕不用于流通交換，所以永遠不會成為貨幣。

且慢：比特幣之所以會“價值連城”，不就是因為它可以成為一種貨幣嗎？既然它成不了貨幣，它的所謂“價值”又是從何而來的呢？

背離了“互聯(lián)網(wǎng)精神”

另一些比特幣支持者強調(diào)，它不是傳統(tǒng)意義上的貨幣，而是一種全新的支付手段。和傳統(tǒng)的、政府發(fā)行的貨幣完全不同，它是去中心、非政府化的，代表了“互聯(lián)網(wǎng)精神”。傳統(tǒng)的金融理論在比特幣身上都不適用。

去中心化的確是比特幣的特點。用加密算法來達到獨一無二的不可復制性，并不是什么首創(chuàng)。所有的銀行電子交易系統(tǒng)都用加密算法來保障交易的唯一性。比特幣的技術獨特性是它無需一個中心驗證和簿記，而是依靠互聯(lián)網(wǎng)上分布式節(jié)點的共同驗證和簿記來實現(xiàn)。參與的節(jié)點越多，比特幣的唯一性驗證就越強大。如果說傳統(tǒng)的中央銀行好像是一名獨裁的法官，遵從個人的權威和專業(yè)性來決定貨幣的真假；那么，比特幣的驗證方式就像是一個不設名額上限的陪審團，任何人都可以申請加入來為比特幣的“清白”作證。這聽起來還真是非常開放和民主。

問題在于：比特幣的結(jié)構(gòu)設計不可能做到完全開放，因為完全開放的分布式驗證體系，將無法避免惡意參與者。后者可以設立大量垃圾節(jié)點，來操控比特幣的驗證。為避免垃圾節(jié)點，比特幣要求參與者必須提供“辛勤付出的證據(jù)（proof-of-work）”。同時，辛勤建立驗證節(jié)點的人，會被獎勵一筆比特幣或交易費用──這個過程就是大家通俗說的“挖礦”。

這還只是走向封閉的第一步。真正讓體系變得封閉的原因是：比特幣發(fā)行速度必須保持穩(wěn)定，因此，“辛勤付出”只能被設定為相對的。也就是說，不能因為參與挖礦的人多，發(fā)行的比特幣就會越來越多。相反，挖礦的人越多，成立新節(jié)點的計算能力就會需要越多。

把比特幣的“礦主”比做虛擬貨幣世界中的銀行，這幅圖景就很容易理解了：比特幣貌似一個沒有中央政府的世界，人人都可以成立銀行，但是每年發(fā)行的貨幣數(shù)量是有限的，所以成立銀行的人必須有足夠強大的計算能力才能搶到貨幣發(fā)行權──假若我們把“強大的計算能力”替換成“金錢”或“權勢”，我們就會恍然大悟：比特幣的設計并沒有改變世界秩序，依舊是有錢有勢的人才能成立銀行。

實際上，今天世界上的比特幣財富分布已經(jīng)極度不平等，據(jù)Cryptocoins網(wǎng)站報道，不到1%的人擁有接近80%的比特幣。這證明比特幣已經(jīng)事實上背離了開放、共享的互聯(lián)網(wǎng)精神，淪落為一個很容易被極少數(shù)人操控的金錢游戲。

如果我們真要把互聯(lián)網(wǎng)精神貫徹到底，那只有一個辦法，就是“不斷革命”：不斷推出新型的虛擬貨幣，來取代陳舊的、已經(jīng)建立了權勢驗證體系的貨幣。依據(jù)比特幣的思路，各種“山寨幣”的確已經(jīng)相繼推出。比特幣支持者因此面臨一個尷尬的處境：假若強調(diào)比特幣為唯一正統(tǒng)，那就背離了開放共享的原則；假若要把互聯(lián)網(wǎng)精神堅持到底，那么只能宣布所有采用同樣分布式驗證原理的虛擬幣一律平等──而其結(jié)局，當然只能是貨幣濫發(fā)，價值歸零。

坦率地說，我的確相信這是IT虛擬貨幣的未來發(fā)展方向：總有一天，分布式驗證會強大到這種地步，人們可以隨時隨地為點對點的交易創(chuàng)建出一個新的驗證算法，從而使得虛擬貨幣服務進入幾乎完全免費的時代。但這個前景，恰恰又從IT技術的角度符合著本文第二段的金融觀點：一種貨幣本身，不應該具有任何投資價值。

（作者吳向宏現(xiàn)為某跨境投資顧問公司創(chuàng)始合伙人。曾任頤和資產(chǎn)管理集團CEO、思科公司大中華區(qū)副總裁等職務。文中所述僅代表他的個人觀點，不構(gòu)成任何意義上的投資建議；作者及其供職單位沒有參與任何和比特幣有關的投資活動。）