中國的社會中堅分子到底需要什么--

國學正熱，西學又來

2005年，教育界的兩件事激起一股“國學熱”，一時引發全社會的關注。一是北京大學哲學系開辦“乾元國學教室”，教授中國傳統的經、史、子、集。二是中國人民大學成立國學院，招收大一、大二的在校生，系統地學習國學。與中國人民大學不同，北京大學開辦的“乾元國學教室”面向成人，是繼續教育的一部分，這更引起社會的強烈反響。雖然學員面對高昂的學費趨之若鶩，甚至出現了各地企業老板每周末乘坐飛機到北京上課的“壯觀”景象，但在贊揚褒獎聲中，批評之聲也不絕于耳，花高價去學習傳統文化，老板們的學習動機被描述為“附庸風雅”。

2006年，北京大學哲學系又開辦了“乾元西學教室”，教授西方文明的核心理念，課程設置涵蓋了西方哲學、宗教、政治、歷史各個方面。到現在，西學教室開辦一年了，第一期的學員也已畢業，這些參加培訓的社會中堅分子到底從中得到了什么呢？教育專家們對此又有何見解？日前，記者走進“乾元國學教室”和“乾元西學教室”，采訪了該培訓機構的負責人、授課教師和學員。

國學與西學：缺一不可

在乾元國學教室，一位來旁聽的學員拿了一份西學教室的招生簡章，在稍作了解后，馬上換了一份國學教室的招生簡章。她對記者說：“我們首先要了解中國的東西，這是我們自己的文化。如果有機會、有余力再去了解西學。”

乾元國學教室的授課內容主要是經、史、子、集四部，據北大哲學系教授王博的解釋，“經”體現了生命的常態；“史”體現了生命的經驗；“子”突出了寬容精神，體現了生命的多元化；“集”是對均衡生命的強調，體現了生命的內涵。

任乾元國學教室授課教師的我國臺灣地區學者趙玲玲則認為，在當下，國學既包括中國五千年的傳統文化，還包含了當下已經發生改變的現狀，更包含了未來可能發展的方向。

2006年乾元西學教室開課之初，北京大學哲學系教授趙敦華就指出，“‘西學’是中國人研究西方的學問，這一點我們要強調，在西方產生、但在中國傳播的思想，我們把它叫做‘西學’……西方人是從來不把自己的學問叫做‘西學’，只有中國人才把西方的學問叫做‘西學’。這一點我們要清楚：‘西學’確切地說不是西方人的學說，而是中國人用漢語表達的西方的學說。”

對于西方，中國人已經不陌生了，17世紀就有傳教士到中國傳教，在傳教的同時也帶來了西學。鴉片戰爭之后，西方人打開了中國的大門，西學涌入了中國。從洋務運動開始，中國人開始大量譯介西學。從張之洞提出的“中學為體，西學為用”，到五四時期的“民主與科學”，再到建國后的馬克思主義，西學在中國得到廣泛的傳播，但是，我們可以理直氣壯地說我們了解西學、了解西方嗎？

趙敦華指出：“西學里面包含的普遍價值，我們現在還沒有認識到；或者說已經認識到了，但我們的認識還不統一、不一致。”因此，他認為，北京大學哲學系開辦乾元西學教室的目的并不是追逐風尚、炒作概念，也不是為賺錢。“西學和國學是中國現代學術的兩條腿，缺一不可。或者可以說，國學如果沒有西學，就是瞎子，研究國學就失去了現代價值的取向；西學如果沒有國學，就是啞巴，研究西學就失去了中國的聲音。”“西學對我們國家的未來、對我們國家的現代化太重要了！”

西學教室的招生簡章規定了招生對象：“大學本科以上學歷；企業中、高級管理人員；國家機關及事業單位處級以上干部。”對于他們，西學教育能給他們什么呢？該培訓機構的負責人田麗亞說：“國學教室和西學教室是一個共同的理念，面對社會精英層面的人群，給他們一個返回文化本原的平臺，不管是中國傳統文化也好，西方的文化也好，讓他們深入了解文化的根是什么。作為處在全球化時代的中國人，不光是要了解中國文化的根，也要了解西方文化的根，要了解西方文明的本質。”

在采訪中，乾元的負責人和授課教師一直都在強調“根”、“返回”、“精神內涵”這樣的概念。在國學教室與西學教室的課程中，這些理念一直貫穿其中。學員并非在這里研究訓詁、辭章，也不是進行哲理思辨、探求人類終極目標。他們要學的，是國學與西學最精華的部分，知識只是國學與西學的外在，真正對他們有用的，是其背后蘊含的精神。

國學蘊藏著恒久的治世之道與管理智慧。能夠掌握、傳習、運用國學的綜合思維，實現東方傳統與西方現代文明的對話，解開管理人的困惑，正是現今的信息時代極為渴求和企盼的。西學與之相似，趙玲玲說：“西方哲學的起點是好奇心，西洋人的好奇心是因為發掘到自己的無知，他想從知的角度去解決心理的恐懼。”西方現代意識的內涵是理性精神和競爭意識，這對于適應當今全球化的趨勢以及保持我們旺盛的創新能力同樣是必不可少的。

造就西學研究專家并不是開辦西學教室的宗旨，像這樣的在職教育，培養中西融會貫通的企業家、政府事業單位領導是關鍵。MBA、EMBA在中國已經開辦了一段時間，那些學習了西方先進的管理理念和管理技術的社會精英們，在實際工作中，面對的大都還是中國人，要了解在中西方文化碰撞中成長起來的員工，真正有效地將西方行之有效的管理體系和中國的國情相結合，國學與西學是缺一不可的。