李佐軍博士：吳敬璉老師有很強的入世精神 要推動社會進步

鳳凰網(wǎng)財經(jīng)訊 2010年1月24日，是著名經(jīng)濟學(xué)家吳敬璉的八十壽誕。鳳凰網(wǎng)財經(jīng)特邀吳老弟子、國務(wù)院發(fā)展研究中心研究員李佐軍博士，談?wù)勊壑械膮蔷喘I先生。

以下為“李佐軍博士眼中的吳敬璉老師（四）”文字實錄：

鳳凰網(wǎng)：我們知道吳老是非常反對民粹主義的，那么您知道他對網(wǎng)絡(luò)輿論是個什么樣的態(tài)度？

李佐軍：他也經(jīng)常上網(wǎng)，對輿論的動向，老百姓喜歡什么，不喜歡什么，他很了解的。因為平時跟我們這些學(xué)生，還有很多的各種各樣經(jīng)常跟他打交道的人，他也經(jīng)常會問，問大家了解什么情況，有什么感受。吳老師不是那種完全從理論到理論的人，他有很強的入世精神，他是要用自己的理念來直接推動社會的進步，包括推動中國政策咨詢方面的進步，所以他對現(xiàn)實比很多人來說有更迫切的需求。

至于你說民粹主義，這個詞也不是一個很科學(xué)的詞，嚴格來說我們學(xué)術(shù)上也不是用得太多。當然非經(jīng)濟學(xué)科，有些學(xué)科用得比較多一點。吳老師可能比較反對的就是，不能由一種比較情緒化的東西來左右我們的研究，左右政策的決策。他認為應(yīng)該從歷史與現(xiàn)實的結(jié)合、邏輯、政策、國際比較，要抓住問題的本質(zhì)，抓住問題矛盾的主要方面去解決問題。

因為現(xiàn)實中可能各種各樣的矛盾，每個人站在自己的角度，你可能在某時候感覺這個是非常非常透徹的一個問題。那作為一個經(jīng)濟學(xué)家，他就應(yīng)該有一個歷史縱深感，同時有橫向的比較感，他不能為某一方面的某一種觀念，看起來很流行，看起來好像迎合了某個時代部分人的一種需求，而去迎合。作為經(jīng)濟學(xué)它要站得穩(wěn)，既要經(jīng)受眼前的這種考驗，還要經(jīng)受幾年后的考驗。

所以回過來看，吳老師在80年代、90年代提出了很多東西，當時他有的時候也是少數(shù)派，很多人也是反對他的。但你現(xiàn)在事后看來，他代表了一個方向，歷史最后由事實檢驗他的東西是比較正確的。這個原因在哪里？原因就是他對任何問題，背后有一個理念依據(jù)在里面，他站在一個深厚理論的基礎(chǔ)上，同時要站在中國歷史的規(guī)律性特點上面，而不能僅僅看某一個。

因為現(xiàn)實的潮流總是在不斷地波動，不斷地發(fā)生這個方面、那個方面，你不能隨著這個波浪去起舞，你總是看到鼻子尖上。你看吳老師長期的觀點都是一以貫之的。很多觀點許多年以前這么說，現(xiàn)在還是這么說。絕不因為另外幾人說了另外的話，他看起來好，就輕易改變自己的觀點。他總是認為自己的東西要經(jīng)得起歷史的檢驗。所以在考慮個別具體問題上，可能有一部分人會不太同意他的觀點，我想這也是正常的。

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