布魯克：利他倫理導(dǎo)致福利國家和國家主義

利他倫理導(dǎo)致福利國家和國家主義

對于我們平常人有什么影響呢？假設(shè)說我是一個窮人，我的倫理觀念又告訴我，一輩子人都應(yīng)該為有需要的人犧牲。我就可以跟有錢人講，你為什么不多為我犧牲犧牲呢？我就覺得他們都欠我的。然后我在道德上來講，覺得他們應(yīng)該更多的支持我，而他們卻沒有這么支援我。這樣就誕生一種嫉妒的感情。這種嫉妒的心理活動是有破壞性的，因為它使得一個人非常不具備自立自強的精神。而且由羨慕生出嫉妒恨，破壞這個世界，顛覆這些人。這樣所有人都支持搞福利國家。

富人之所以支持福利國家，能夠降低他們的負罪感。窮人支持是因為他們認為自己有權(quán)利這樣做，他覺得從道德上來講，他們是有這個權(quán)利的。所以說，我覺得不能用經(jīng)濟學的理由反對或者挑戰(zhàn)福利國家，應(yīng)該從倫理的角度去挑戰(zhàn)福利國家。

我還想換一個角度談?wù)劊瑸槭裁磸牡赖碌挠^念出發(fā)導(dǎo)致了國家主義或者政府的控制。因為別人教我們說，我們要想高尚就要無私、要犧牲、要給予。就是說，如果說你是一個自私自利的人，你就是一個壞人，就是被別人唾棄的人。這樣的話，好像說追求自我利益和坑蒙拐騙這兩件事就結(jié)合在了一起。我們就會相信說，如果我們讓生意人自行其是的話，而不去管制他們，他們就會坑蒙拐騙，損害我們的利益。我們認為市場是自私自利的，是敗壞的，是不可信的，因此我們不信任市場，而讓政府站出來控制市場，不讓我們受到市場上貪婪的商人的影響。因為很多人一直在告訴我們，政府是沒有自己的利益的，也是追求公眾利益的，是高尚的，而官員是無私的，是守護公眾的，因此是好的。