布魯克：利他倫理導致福利國家和國家主義

理性利己道德觀

因此我認為如果我們要想建立真正的自由市場，我們就需要全方位挑戰普遍的道德觀念。我想至少是西方的道德觀念，因為我對中國的道德觀念不是很了解。這就是說，安蘭德哲學的一些功能，就是它提出一個問題，我為什么要無私，為什么別人的生活比我更重要，為什么我要舍己為人，要去犧牲？對這些問題我們并沒有一個理性的答案。

安蘭德她認為的道德的目的跟我們普遍的觀點是不一樣的。她復興了古希臘著名哲學家亞里士多德的觀點。亞里士多德的觀點認為，道德的目的應該是引導我們走向成功的生活，走向快樂，走向人的繁榮。道德的目的應該是幫助人們盡可能好的生活。因此道德的目的就是自我的利益以及個人的生活。下面的問題就是人的快樂、富足和生存又都需要什么呢？答案就是所有的價值觀都來自同一個來源。這個來源就是利用我們的理性，我們合理的用我們大腦。要想做到理性，就要我們忠于事實，忠于現實。因此，一個追求自我利益的人，是一個合理的人，是一個理性的人，是忠于現實，忠于真理的人。所以說真正追求自我利益的人，是不會去坑蒙拐騙的，因為坑蒙拐騙否定了現實，否定了真理。這樣的話，要把思想能夠付諸于現實，付諸于自我的生存。這也要求我們有足夠的自由，能夠根據我們的思想過一個有效率的生活。

沒有自由來追求一種有效率的生活，無法在經濟上、在物質上自立，也無法實現自己的自尊自強，也不可能實現快樂。因此，對于那些自以為自己有權利的那些窮人，如果他們拿了政府的錢，就剝奪了自己工作，自己成功的機會，從而也剝奪了自己獲得快樂的機會。對于那些商人來說，他們應該為自己能夠有效率的工作，創造財富，能夠照顧自己家人和自己所親愛的人，感到驕傲，而不應該為自己創造財富，照顧自己和家人而感到罪惡。