布魯克:利他倫理導致福利國家和國家主義
2014年09月19日 17:24
來源:鳳凰財經
市場經濟是唯一有道德的經濟
這樣的思想又如何付諸于人與人之間的關系呢?安蘭德覺得我們人與人之間的關系應該是一個以交換為基礎的關系。她認為人和人之間的交換關系是價值之間的交換,我給你價值,你給我價值,這樣的話,雙方取得共贏。我們既不要損己利人,也不要損人利己。人和人之間的關系,這種道德的方式,是一種市場的方式。比如說我花了400美元買了一部iPhone,到底是誰吃虧了?我覺得是我賺了,我覺得iPhone比400美元對我更有價值。而對于蘋果公司來說,他利用這部iPhone為他們創造了400美元的價值。因此,安蘭德覺得所有人際之間的關系都應該是互利雙贏的關系,是應該以道德為原則貫穿于人類所有的友情、愛情其他的人與人之間的關系,這種關系都是應該以價值換取價值,實現雙方共同的互相的利益。這是市場道德原則體現的一個例子。真正自由的市場就是一種美德,因為它使得人能夠自由地追求自己的價值,能夠在自愿的基礎上用自己的價值換取別人的價值。
這種美德、理性、互利關系的敵人就是暴力和脅迫。監管、控制和政府帶來的正是這樣的暴力和脅迫。正是因為暴力是美德的敵人,脅迫是創造價值的敵人,所以我們希望能把它從社會當中剝離出去。
因此,政府就不應該控制市場經濟,也不應該強制進行什么樣的市場交易。因此政府唯一的職責應該就是保護我們不要受到他人脅迫的損害,唯一的職責就是要搞好比如說像警察監督,司法體系,這樣不會有外人過來侵犯我們的自由。這樣的政府才是唯一有道德的政府,這樣的經濟才是唯一有道德的經濟。之所以有道德就是因為它使得人們能夠自由的追求和交換價值。
當然我們要想去建立這種自由的市場,我們要提出經濟的理由和歷史上的理由。但是我們真正要取得成功,我們必須要從倫理的角度論證自由市場。謝謝。![]()
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